Cronología

En la fábrica de tabacos de Xabregas, en Beato, la mano de obra era sobre todo femenina: una encuesta de 1887 contó un 74,9 % de mujeres entre los obreros.¹ Las obreras recurrían a las asociaciones mutualistas femeninas, y en 1894 se fundó la Asociación de Socorros Mutuos Femenina del Personal Jornalero de Tabacos.¹ La compañía no abriría hasta 1927, junto a la fábrica, una maternidad para las cigarreras.¹

Ana de Castro Osório, pionera de la lucha por la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, publica Às Mulheres Portuguesas («A las mujeres portuguesas»), considerado el primer manifiesto feminista portugués.²¹

Carolina Beatriz Ângelo y otras cuatro médicas —Adelaide Cabete, Domitila de Carvalho, Emília Patacho y Maria do Carmo Lopes— se adhieren al comité portugués de la asociación francesa La Paix et le Désarmement par les Femmes; Carolina entra en la dirección.¹²

Por real decreto de 1906 se instituye en Lisboa el Liceo Maria Pia, el primer instituto (liceo) femenino del país.¹ El decreto que aprueba su organización es del 31 de enero y sale en el Diário do Governo del 23 de febrero.³ Domitila de Carvalho fue la primera directora y enseñó allí Matemáticas.⁴ Es el antecesor del Liceo Maria Amália Vaz de Carvalho, que no tuvo edificio propio hasta 1933.¹

Un grupo de mujeres instruidas —intelectuales, médicas, escritoras y sobre todo profesoras— funda el Grupo Portugués de Estudios Feministas, para difundir la emancipación femenina, crear una biblioteca y publicar estudios.¹ Lo dirigía Ana de Castro Osório; Carolina Beatriz Ângelo participó en la fundación, y eran también miembros Maria Veleda y las médicas Sofia Quintino y Adelaide Cabete.³⁴ El Grupo daba cursos nocturnos para mujeres analfabetas en el Centro Escolar Republicano Dr. Afonso Costa.² Tuvo una vida corta, pero fue en torno a él donde nació la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas.¹

Sale la revista ilustrada Alma Feminina, dirigida por la poetisa Albertina Paraíso, con Virgínia Quaresma como redactora principal y secretaria de redacción.² Fue en sus páginas donde Virgínia Quaresma puso, por primera vez en Portugal, a una obrera en primer plano.¹ El número del 31 de octubre de 1907 dio la portada a Carolina Beatriz Ângelo, «excepcionalmente inteligente», decía la leyenda.³

En 1908, la médica Carolina Beatriz Ângelo se une a la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas, donde militaban también Ana de Castro Osório y Adelaide Cabete.¹² La Liga defendía el sufragio femenino, pero daba aún más peso a la reforma del Código Civil: el divorcio, la protección de los hijos y la administración de los bienes del matrimonio.² Lanzada en agosto de ese año, no se constituyó legalmente hasta febrero de 1909.³

Lanzada en agosto de 1908 por Ana de Castro Osório y António José de Almeida, la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas se constituye legalmente en febrero de 1909, como asociación a la vez política y feminista, para educar a las mujeres en los principios democráticos y revisar las leyes que les concernían.¹⁴ Tuvo su sede en el 2.º piso del n.º 6 de la Rua dos Castelinhos.³ En sus órganos directivos estaban también las médicas Carolina Beatriz Ângelo y Adelaide Cabete; Maria Veleda, socia fundadora, presidiría la Liga a partir de 1911.⁴⁵ En abril sale el n.º 1 de su órgano, A Mulher e a Criança («La mujer y el niño»).²

La revolución del 5 de octubre de 1910 pone fin a la monarquía, y la República se proclama desde el balcón del Ayuntamiento de Lisboa.²⁸⁴ Las médicas Carolina Beatriz Ângelo y Adelaide Cabete habían confeccionado las banderas verdirrojas izadas ese día.³⁶⁵ Una postal de la época celebra a Amélia Santos como la «heroína de la Rotunda».⁴

Tres semanas después de la revolución, la asamblea general de la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas, dirigida por Ana de Castro Osório, examina la representación de reivindicaciones feministas que debía entregarse al Gobierno Provisional; Virgínia Quaresma es una de las oradoras.¹²⁴ A propuesta de Maria Veleda, la asamblea agradece al periódico A Capital que haya abierto sus columnas a la propaganda de la Liga.² Al día siguiente, a la una de la tarde, una comisión de socias entrega la representación al presidente del Gobierno Provisional.²

Una comisión de socias de la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas entrega al presidente del Gobierno Provisional una «amplia representación de reivindicaciones feministas».⁴⁵ Entre ellas estaba el voto: la Liga consideraba justo el sufragio universal, pero, «para no entorpecer en modo alguno el gobierno de la República», pedía por ahora el voto solo para las comerciantes, industriales, funcionarias, diplomadas, escritoras y administradoras de bienes.³ Dirigían entonces la Liga Ana de Castro Osório y, como vicepresidenta, Carolina Beatriz Ângelo.¹³⁵

Menos de un mes después de la revolución, el Gobierno Provisional publica el decreto con fuerza de ley del 3 de noviembre de 1910, que instituye el divorcio, contencioso y por mutuo consentimiento, y crea un nuevo estado civil, el de «divorciado».¹² Según la Asamblea de la República, Portugal se convierte en el segundo país europeo, después de Noruega, en admitir el divorcio por mutuo consentimiento; la ley trata el adulterio del marido y el de la mujer en los mismos términos.¹³ La feminista Ana de Castro Osório colaboró con el ministro de Justicia, Afonso Costa, en la preparación de la ley, por la que la periodista Virgínia Quaresma había hecho campaña en 1909.⁶⁸

Poco después de la ley del divorcio, el Ministerio de Justicia promulga las llamadas Leyes de la Familia: el decreto n.º 1, sobre el matrimonio como contrato civil, y el n.º 2, de protección de los hijos.¹² «La sociedad conyugal se basa en la libertad y en la igualdad», dice el artículo 39 del primero.¹ Se acaba el deber de obediencia de la mujer al marido, la mujer autora puede desde entonces publicar libremente y la madre soltera obtiene medios para investigar la paternidad.¹

La Liga Republicana de Mujeres Portuguesas lleva a Teófilo Braga, presidente del Gobierno Provisional, una nueva representación que pide el voto para las mujeres «que por su posición especial deben poder ejercerlo»: las contribuyentes, las que tenían una profesión científica o literaria, las independientes moral y económicamente.³ Encabezaba las firmas la médica Carolina Beatriz Ângelo, seguida de Ana de Castro Osório, Adelaide da Cunha Barradas, Constança Dias, Joana de Almeida Nogueira, Maria Laura Monteiro Torres, Rita Dantas Machado y Virgínia da Fonseca.³² Teófilo Braga se comprometió a presentarla en la primera reunión de ministros.³

Publicada el 14 de marzo de 1911 y obra del ministro del Interior, António José de Almeida, la «Ley electoral para servir en la elección de diputados a la Asamblea Constituyente» (Lei eleitoral para servir na eleição de deputados à Assembleia Constituinte) da el voto a los portugueses mayores de 21 años que sepan leer y escribir o sean cabezas de familia —sin decir que tuvieran que ser hombres—.¹⁴ Las feministas vieron en ella primero una decepción, por no consagrar el voto de las mujeres; después se dieron cuenta de que tampoco lo negaba, y Carolina Beatriz Ângelo pidió su inscripción en el censo electoral.⁴ La ley fue modificada por un decreto del 5 de abril y completada por decretos del 20 de abril y del 11, 12 y 13 de mayo de 1911.¹³

Viuda y cabeza de familia, con una hija menor a su cargo, Carolina Beatriz Ângelo pide a la comisión del censo del 2.º Barrio de Lisboa que la inscriba en el censo electoral, en una instancia fechada el 1 de abril de 1911.⁴¹ La comisión se declara incompetente y remite la petición al ministro del Interior, António José de Almeida, que la deniega.⁴³ Carolina recurre entonces a los tribunales.³

El 24 de abril, Carolina Beatriz Ângelo presenta en el Tribunal de la Boa-Hora el recurso contra su exclusión del censo; el proceso recae en el juez del Juzgado Civil n.º 1, João Baptista de Castro, padre de Ana de Castro Osório.⁶² En la sentencia del 28 de abril, el juez decide que la ley, al hablar de «portugueses», incluye a las mujeres, y ordena inscribir a Carolina en el censo: «donde la ley no distingue no puede el juzgador distinguir».⁶ A Capital del 29 de abril publica la sentencia y la llama «una victoria para el feminismo nacional».¹

Las divergencias en la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas sobre quién debía votar —solo las mujeres instruidas y con profesión, o todas, sin restricciones— llevan a la fundación de la Asociación de Propaganda Feminista, el 12 de mayo de 1911.¹² Ana de Castro Osório y Carolina Beatriz Ângelo estaban entre las defensoras del voto restringido; Maria Veleda, que ese año pasó a presidir la Liga, defendía el voto sin restricciones.¹⁶ La nueva asociación nació en el consultorio de Carolina Beatriz Ângelo, que fue su presidenta, según la Toponímia de Lisboa.⁷⁴

El domingo por la mañana, la médica Carolina Beatriz Ângelo vota en las elecciones a la Asamblea Nacional Constituyente, en el colegio electoral de São Jorge de Arroios, instalado en el Club Estefânia: es la primera mujer que vota en Portugal.⁸⁷ Viuda y cabeza de familia, estaba inscrita como electora n.º 2513 por orden de un juez, porque la ley electoral no excluía expresamente a las mujeres.⁴ El presidente de la mesa aún consultó a los vocales antes de aceptar su papeleta; ella votó entre aplausos, y Ana de Castro Osório la acompañó.⁴¹⁸ En 1911 eran raros los países europeos donde votaban las mujeres —Finlandia, que la Asamblea de la República da como el único, y Noruega, desde 1907, solo para las que tenían ciertos ingresos—, y la noticia recorrió el continente.¹⁹

Entra en la Asamblea Nacional Constituyente una petición de la Asociación de Propaganda Feminista a favor del sufragio femenino.¹ Aprobada en asamblea general el 10 de julio y encabezada por Carolina Beatriz Ângelo, que dirigía la asociación desde que Ana de Castro Osório se había marchado a Brasil, pedía el voto para las diplomadas, las cabezas de familia y las comerciantes que supieran leer y escribir.³ El 26 de julio se suprime del proyecto de Constitución el artículo sobre los derechos civiles y políticos de la mujer; el 27, Bernardino Machado dice que la cuestión «no es constitucional».¹²

En la sesión del 26 de julio de 1911, dos días después de que entrara una petición de la Asociación de Propaganda Feminista, la Asamblea Nacional Constituyente suprime del proyecto de Constitución el artículo relativo a los derechos civiles y políticos de la mujer.¹² El diputado António Macieira se opuso a prometer a la mujer una «educación progresiva» para el ejercicio de la capacidad política y civil —la República, recordó, ya le había dado el divorcio y la libre publicación de sus escritos—, y Faustino da Fonseca defendió que la República «no debe negar a la mujer el derecho de voto».²³ Al día siguiente, Bernardino Machado declaró que la materia no era constitucional y debía dejarse para una ley ordinaria.¹

La Asamblea Nacional Constituyente, que funcionó del 15 de junio al 25 de agosto de 1911, aprueba la Constitución del 21 de agosto, la primera de la República.¹² El texto no consagró el voto de las mujeres —el artículo sobre sus derechos había sido suprimido del proyecto— y remitió la organización de las elecciones a una ley especial.³ El Congreso de la República, formado por la Cámara de los Diputados y el Senado, empieza a funcionar el 26 de agosto.¹

A los 33 años, Carolina Beatriz Ângelo se siente mal en el tranvía, al volver de una reunión de feministas que había presidido, y muere en la escalera de su casa.¹ Librepensadora, había dejado escrito que quería un entierro civil y que la familia, sobre todo su hija, no llevara luto.⁴¹ Adelaide Cabete convoca a las mujeres al funeral.¹

La Asociación de Propaganda Feminista lanza la revista A Mulher Portuguesa («La mujer portuguesa»), de la que saldrán cinco números, de junio de 1912 a febrero de 1913.¹ El n.º 1 publica la carta de Ana de Castro Osório, escrita en São Paulo y leída en la sesión del 12 de mayo de 1912, en el primer aniversario de la asociación: «Nuestra Asociación se formó en lucha».² En ella acusaba a la Constituyente de haber dejado de lado la cuestión del voto de las mujeres, «considerándola inoportuna».⁴

El 3 de julio de 1912, en plena discusión del Código Electoral, el Senado recibe una representación de la Unión de Mujeres Socialistas contra la negación del voto a las mujeres, que recordaba las promesas que los republicanos habían hecho en la oposición.¹ El día 9 llega la petición de la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas, entonces presidida por Maria Veleda.¹² El senador João de Freitas responde que la Liga reúne «solo unos cientos de mujeres» y que la gran masa de las portuguesas es indiferente al voto.¹

En plena discusión del Código Electoral, la Liga Republicana de Mujeres Portuguesas entrega una petición para que la ley consagre el voto de las mujeres, días después de que el Senado recibiera una representación de la Unión de Mujeres Socialistas.¹ En el debate, varios senadores se opusieron, alegando la influencia de la Iglesia sobre las mujeres; otros solo aceptaban el voto de las diplomadas.¹ El 2 de julio, el Senado había llegado a aprobar una adición que daba el voto a las mujeres mayores de 25 años con estudios superiores, secundarios o especiales —pero la Cámara de los Diputados no la secundó, y el Código Electoral de 1913 reservó el voto a los hombres—.²

La Ley n.º 3, del 3 de julio de 1913, define como electores solo a los ciudadanos «del sexo masculino» mayores de 21 años que supieran leer y escribir, y cierra la brecha legal por la que Carolina Beatriz Ângelo había votado en 1911.¹⁷ El Senado había llegado a aprobar el voto de las diplomadas, pero la Cámara de los Diputados lo rechazó.⁸ Las mujeres esperarían casi veinte años para tener un voto, y aun así restringido.¹

Con autorización especial del Supremo Tribunal de Justicia, Regina Quintanilha se estrena como abogada en el Tribunal de la Boa-Hora, defendiendo a unas acusadas: es la primera mujer que ejerce la abogacía en Portugal.³¹ El periódico A Luta escribió que hizo uso de la palabra «con mucha brillantez».¹ La abogacía no se abriría por ley a las mujeres hasta 1918, con el Decreto n.º 4676.³

Por iniciativa de la médica Adelaide Cabete, que lo presidirá durante más de veinte años, nace el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas.¹² Durante 32 años tuvo su sede en el consultorio de la médica, en el primer piso del n.º 13 de la Praça dos Restauradores.¹ En noviembre sale el n.º 1 del Boletim Oficial, dirigido por Maria Clara Correia Alves.³ Sería la asociación feminista portuguesa más importante y duradera de la primera mitad del siglo XX.¹⁵

Convocadas por la asociación de clase de las Costureras y Aparadoras, con sede en la Rua do Benformoso, más de cien obreras de la fábrica de Ramiro Leão & C.ª, en la colina de Santana, acuden a una reunión del sindicato.¹ Tres de ellas —Miquelina Furtado, Laurinda Pinheiro y Lúcia Martins— son despedidas por formar parte de una comisión por la jornada de 8 horas, y sus compañeras hacen huelga a la puerta de la fábrica, hasta que las dispersan la caballería y la infantería de la Guardia Nacional Republicana (GNR).¹ Doce obreras renuncian a su empleo en solidaridad con las despedidas.¹

Un grupo de mujeres presidido por Elzira Dantas Machado, esposa del presidente Bernardino Machado, crea la Cruzada de las Mujeres Portuguesas, para prestar asistencia moral y material a quien la necesitara a causa de la guerra con Alemania.¹² Nació de la Comisión Femenina «Por la Patria» (Pela Pátria), de la que Ana de Castro Osório había sido fundadora.³² En 1917 organizó cursos de enfermería para los hospitales militares del país y del frente europeo, dirigidos al principio por la médica Sofia Quintino.¹² La periodista Virgínia Quaresma puso al servicio de la Cruzada la agencia de noticias que dirigía en Lisboa.⁴

El Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas lanza el boletín Alma Feminina, que se publicará hasta mayo de 1946.¹ El primer número, de enero de 1917, lo dirige Maria Clara Correia Alves, que ya había dirigido el Boletim Oficial del Consejo.¹² Entre las directoras siguientes estuvieron Adelaide Cabete y, en 1929–1930, la jurista Elina Guimarães.³²

La propagandista republicana y socialista Angelina Vidal muere casi en la miseria en el n.º 41 de la Rua de São Gens, en Graça.¹ La víspera se le había concedido la pensión de sangre por la muerte de su marido, médico de la Armada, que la monarquía le había negado por ser «enemiga de las instituciones».¹ En 1924, Lisboa daría su nombre a una calle.¹

El Decreto n.º 4676, del 19 de julio de 1918, del gobierno de Sidónio Pais, permite a las mujeres licenciadas en Derecho ejercer la abogacía y las funciones de ayudante de notario y de registrador, y les abre puestos en las oficinas públicas.²¹ Precisa, sin embargo, que hay «funciones de dirección y de iniciativa» reservadas al hombre, y no les da el voto.²³ Regina Quintanilha ejercía la abogacía desde 1913, con autorización especial; Aurora de Castro e Gouveia aprovechó el decreto para ejercer la abogacía y convertirse en la primera notaria del país.²³

Sale el primer número de A Batalha («La batalla»), «portavoz de la organización obrera portuguesa», propiedad de la Unión Obrera Nacional; a partir de septiembre de 1919 será el órgano de la Confederación General del Trabajo.¹ Con la Dictadura Militar, la sede es destruida y saqueada y la publicación, interrumpida; volvería a salir después del 25 de Abril, de la mano de Emídio Santana.¹

Según la jurista feminista Elina Guimarães, las restricciones del Código Civil que impedían a las mujeres prestar fianza o ser testigos instrumentales, tutoras o vocales del consejo de familia fueron abolidas por una ley de 1917, ratificada en 1918, y eliminadas del texto del Código en 1930.¹ Las Leyes de la Familia de 1910 las habían dejado en pie.¹

En un periodo de gran agitación social, bajo el impacto de la Revolución rusa y del fin de la Primera Guerra Mundial, se funda la Confederación General del Trabajo (CGT), central obrera anarcosindicalista; el periódico A Batalha pasa a ser su órgano.¹ Durante la República y la Dictadura Militar, la CGT encabezará muchas luchas obreras y verá a muchos de sus militantes detenidos y deportados.¹

En una reunión en la sede de la Asociación de Empleados de Oficina, en Lisboa, se funda el Partido Comunista Portugués, bajo el impacto de la Revolución rusa de 1917.¹ Ilegalizado después del golpe del 28 de mayo de 1926, vivirá en la clandestinidad hasta el 25 de abril de 1974.¹

Sale el primer número de Seara Nova («Nueva siembra»), revista de intelectuales «ajenos a los partidos políticos pero no a la vida política», que se proponían imponer las reformas que necesitaba la vida nacional, por encima de las clientelas y de las oligarquías.¹² Entre los «seareiros» (sembradores) estaban Jaime Cortesão, Raul Proença, António Sérgio y Aquilino Ribeiro.¹ Golpeada por la censura, interrumpió su circulación entre agosto de 1926 y abril de 1927; cuando volvió, buena parte de la dirección y de los colaboradores estaba presa o exiliada.²

Para celebrar sus diez años, el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas, presidido por Adelaide Cabete, organiza el primer congreso feminista del país, en el salón noble de la Asociación de Socorros Mutuos de los Empleados de Comercio de Lisboa; lo inaugura el presidente de la República, Manuel Teixeira Gomes.¹²⁴ La notaria Aurora de Castro e Gouveia reclama la plena igualdad política y el voto; entre las oradoras están también Deolinda Lopes Vieira, Maria O'Neill, Angélica Viana Porto y Regina Quintanilha.³⁴ Salieron de él propuestas muy avanzadas para la época: un mes de descanso antes del parto para la mujer trabajadora, educación sexual en las escuelas, salario igual por trabajo igual, igualdad jurídica en el matrimonio y el voto de las mujeres.⁴

Por edicto del 17 de octubre de 1924, el antiguo Caminho do Forno do Tijolo pasa a llamarse Rua Angelina Vidal, con la leyenda «Ilustre Conferenciante y Propagandista de la Emancipación Social».¹ Fue uno de los 14 topónimos femeninos atribuidos por la Lisboa republicana, entre 1910 y 1926.² Angelina Vidal había muerto en 1917, casi en la miseria, en Graça.¹

El golpe militar iniciado en Braga el 28 de mayo de 1926 derriba la República parlamentaria y abre la Dictadura Militar (1926–1933), en cuyo seno surgirán Salazar y el Estado Novo («Estado Nuevo»).¹² En Lisboa, una fuerza militar clausura el Parlamento.² Vienen después años de revueltas y de represión, con cientos de muertos y miles de presos políticos y deportados.¹

Menos de un mes después del golpe del 28 de Mayo, los servicios de censura de prensa empiezan a funcionar en el Cuartel del Carmo, de la Guardia Nacional Republicana (GNR), donde permanecen hasta 1934.¹ Seguirán otras seis sedes en el Chiado, en el Bairro Alto y en Restauradores —entre 1947 y 1961, en el Palácio Foz—, hasta la Rua da Misericórdia, donde estaba la censura el 25 de abril de 1974.¹

Tras décadas de denuncias —Adelaide Cabete había reclamado guarderías en las fábricas en su tesis de Medicina—, la Compañía Nacional de Tabacos abre, junto a la fábrica de Xabregas, una maternidad para las cigarreras y las mujeres de los obreros.¹ Había consultas para las madres y los niños, leche para los bebés, hospitalización gratuita un mes antes y un mes después del parto, y una guardería.¹ Las obreras de esta fábrica habían fundado en 1894 una asociación mutualista femenina.¹

La primera gran revuelta del «reviralho» (vuelco) contra la Dictadura Militar empieza en Oporto el 3 de febrero, con militares y civiles como Sousa Dias, Jaime de Morais y Jaime Cortesão, y no llega a Lisboa hasta el día 7.¹ Los sublevados se rinden en Oporto y, al final de la tarde del 9, en Lisboa.¹ Vienen después despidos de funcionarios, la disolución de unidades del Ejército y de la Guardia Nacional Republicana (GNR), cientos de presos y deportados, fusilamientos y el exilio de muchos republicanos, que en Francia formarán la Liga de Defensa de la República.¹

Iniciada en Oporto el 3 de febrero, la revuelta no se extiende a Lisboa hasta el día 7: marineros, compañías de la Guardia Nacional Republicana (GNR) y civiles armados, al mando de hombres como Mendes dos Reis y Agatão Lança, levantan barricadas en la Rua Alexandre Herculano, en el Largo do Rato y en la Rua de São Filipe Néri.¹ Se rinden al final de la tarde del 9 de febrero; ese día, junto a la fuente del Largo do Rato, fueron fusilados varios civiles y marineros.¹² La represión que siguió creó, en marzo, una Policía Especial de Informaciones, embrión de la policía política del Estado Novo («Estado Nuevo»).²

Derrotada la revuelta de febrero, republicanos exiliados —entre ellos António Sérgio, Afonso Costa, José Domingues dos Santos, Álvaro de Castro y Jaime Cortesão— organizan, primero en Galicia y después en París, la Liga de Defensa de la República, conocida como Liga de París.¹ Su documento de base, Ao País («Al país»), redactado por António Sérgio, se hace público en julio de 1927: pedía la reforma de las instituciones parlamentarias, de la vida pública, de la economía y de la educación.¹

Dos años después del golpe, la cárcel del Aljube pasa a ser prisión política para presos varones y sirve de «placa giratoria» para los que iban camino de la deportación.²¹ En 1934 pasa a estar administrada directamente por la PVDE, como cárcel de los presos preventivos; en 1935 se compartimentan las celdas colectivas y en el locutorio se pone una red entre los presos y las visitas.²³ A partir de 1943 cuenta con trece celdas de aislamiento, los «curros» (corrales).²

Por invitación del escritor Ferreira de Castro, Maria Lamas pasa a dirigir Modas e Bordados, suplemento de O Século, y la hace rentable con un discurso «de mujer a mujer».¹⁴ La dirigiría hasta 1947, cuando tuvo que elegir entre la revista y el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas.³¹

El general Óscar Carmona, candidato único, es elegido presidente de la República por sufragio directo; solo votaron los ciudadanos del sexo masculino mayores de 21 años.¹ Al mes siguiente, para resolver la crisis financiera, la dictadura llama a Salazar al gobierno.¹

Para resolver la crisis de las cuentas públicas, la Dictadura Militar llama al Gobierno a António de Oliveira Salazar, profesor de Economía y Finanzas en Coímbra, figura destacada del Centro Católico y con fama de «mago de las finanzas».² Asume el cargo el 27 de abril de 1928 y, en el discurso de toma de posesión, afirma que sabe muy bien lo que quiere y adónde va.¹² Empezaba la larga marcha hacia el poder que lo llevaría, en 1932, a la presidencia del Consejo.²

Ya en dictadura, el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas celebra el II Congreso Feminista y de Educación; la sesión inaugural, con Adelaide Cabete y Angélica Viana Porto en la mesa, la preside la médica española Elisa Soriano, sin ningún representante del gobierno.¹ Fueron doce ponencias, de diez mujeres, y las de derechos políticos y civiles superaron a las de educación.¹ Maria O'Neill defendió «El voto a las mujeres» (O voto às mulheres), y Elina Guimarães, la protección de la mujer trabajadora.⁴⁷¹ Deolinda Lopes Vieira, de la comisión organizadora, defendió la «Escuela Única» (Escola Única) y la coeducación, que la dictadura había abolido en las escuelas primarias el año anterior.⁶

Por iniciativa de Maria Lamas, el 17 de mayo se abre en once salas del periódico O Século la exposición «Mulheres Portuguesas — Exposição da Obra Feminina, Antiga e Moderna» (Mujeres portuguesas — Exposición de la obra femenina, antigua y moderna), con el lema «Seamos inteligentemente mujeres» (Sejamos inteligentemente mulheres).⁵¹ Mostraba el trabajo de las mujeres de todo el país, de las artesanas a las intelectuales, y reconstruía los salones de Maria Amália Vaz de Carvalho y de Carolina Michaëlis de Vasconcelos.⁵⁴ Se organizó con el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas.⁴

Ministro de Finanzas de la Dictadura Militar y, de forma interina, de las Colonias, Salazar hace promulgar el Acta Colonial, que centraliza en Lisboa la administración del imperio y subordina los intereses de las colonias a los de la metrópoli.¹ «Es de la esencia orgánica de la Nación Portuguesa desempeñar la función histórica de poseer y colonizar dominios ultramarinos», decía el artículo 2.º.¹ La norma se incorporaría a la Constitución de 1933.¹

La Dictadura Militar reconoce por primera vez el voto a algunas mujeres: el Decreto n.º 19 694, del 5 de mayo, a las cabezas de familia, para las juntas de freguesia (parroquia), y el Decreto n.º 20 073, del 15 de julio, a las que tuvieran estudios secundarios o superiores, para los ayuntamientos.¹²⁷ En esta primera fase, el voto de las mujeres solo valía para las juntas de freguesia y los ayuntamientos.⁵ Se cerraba así un intervalo de casi veinte años desde el Código Electoral de 1913.³

Sale el primer número del Avante!, órgano central del Partido Comunista Portugués, dirigido al «proletariado de Portugal» e impreso en imprentas clandestinas.¹ La publicación fue irregular y llegó a estar dos años sin salir; reanudada en agosto de 1941, no volvió a interrumpirse hasta el 25 de Abril.¹ El primer Avante! legal salió el 17 de mayo de 1974.¹

Sale en Lisboa el Diário da Manhã (Diario de la Mañana), dirigido por Domingos Garcia Pulido, en la antigua redacción del periódico republicano O Mundo, en la Rua da Misericórdia. En el primer editorial se define como «periódico republicano», pero será el órgano oficioso y de adoctrinamiento de la Unión Nacional, cada vez más entregado al culto a Salazar.¹ El último número sale el 30 de enero de 1971, ya con Marcelo Caetano en el Gobierno; le sucede Época.¹

La Policía de Seguridad Pública (PSP) y la Guardia Nacional Republicana (GNR) reprimen a tiros las manifestaciones del Primero de Mayo en Lisboa: decenas de heridos y al menos cuatro muertos —un peón de albañil del Ayuntamiento, un empleado de la Shell, un dependiente de droguería alcanzado tras el mostrador y el dueño de un hotel de la Rua do Comércio, alcanzado en su ventana—.¹ Era el punto culminante de un año de huelgas y de revueltas contra la Dictadura Militar.²

Ya en dictadura, el Decreto n.º 19 694, que organiza el censo electoral, dispone que los vocales de las juntas de freguesia (parroquia) sean elegidos por los cabezas de familia «de uno y otro sexo».¹ Cuentan como cabezas de familia las mujeres viudas, divorciadas o separadas judicialmente, con familia propia, y las casadas cuyo marido esté ausente en las colonias o en el extranjero.¹³ Es el primer voto de las mujeres, todavía solo para las juntas de freguesia.³ En julio, el Decreto n.º 20 073 daría el voto para los ayuntamientos a las mujeres con estudios secundarios o superiores.²

El Decreto n.º 20 073 extiende el voto para las juntas de freguesia (parroquia) a las solteras mayores de edad o emancipadas «con familia propia y reconocida idoneidad moral», y da el voto para los ayuntamientos a las portuguesas mayores de edad o emancipadas con estudios secundarios o superiores.¹ Llegaba casi veinte años después de que el Código Electoral de 1913 hubiera reservado el voto a los hombres.²³ Era un voto muy restringido, y no llegaba al parlamento: valía para las juntas de freguesia y los ayuntamientos.⁴

Militares y civiles se sublevan en Lisboa contra la Dictadura Militar, con aviadores de la Base Aérea de Alverca; ocupan posiciones desde lo alto del Parque Eduardo VII hasta el Largo do Rato y atacan el cuartel de Cazadores 5, en Campolide, que se mantiene fiel al Gobierno.¹⁵ Los combates causan unos 40 muertos, y los sublevados detenidos son llevados al Gobierno Civil, en la Rua Capelo.¹ El 2 de septiembre, 358 deportados, entre ellos los jefes militares de la revuelta, embarcan en el buque Pedro Gomes rumbo a Timor.²

Ministro de Finanzas desde 1928, y con una influencia predominante en el Gobierno del general Domingos de Oliveira desde enero de 1930, Oliveira Salazar se convierte en jefe del Gobierno el 5 de julio de 1932 y abre el camino a la institucionalización del Estado Novo («Estado Nuevo»), que la Constitución de 1933 consagraría.¹

El Decreto n.º 21 942 crea los Tribunales Militares Especiales, en Lisboa y en Oporto, para juzgar los delitos políticos, con penas de destierro que debían cumplirse «en colonia penal establecida en una isla de las colonias».¹ En Lisboa, los presos esperaban a menudo el juicio en los calabozos de la 1.ª Comisaría, en el Gobierno Civil, donde también se celebraban los juicios.² En 1945 darían paso a los Tribunales Plenarios.¹

Heredero del Liceo Maria Pia, el Liceo Maria Amália Vaz de Carvalho pasa a ocupar el edificio de la Rua Rodrigo da Fonseca, proyectado por Miguel Ventura Terra —el primero construido expresamente para un instituto (liceo) femenino—.¹³ Maria Guardiola era la directora desde 1928, y Domitila de Carvalho, la primera directora del Maria Pia, seguía enseñando allí Matemáticas.²⁴ Al año siguiente, las dos serían elegidas entre las tres primeras diputadas.²

Sometida a plebiscito el 19 de marzo —con las abstenciones contadas como votos a favor—, la Constitución de 1933 entra en vigor el 11 de abril e instituye el Estado Novo («Estado Nuevo»).¹² El artículo 5.º declara a todos iguales ante la ley, «salvo, en cuanto a la mujer, las diferencias resultantes de su naturaleza y del bien de la familia», fórmula que justificó la desigualdad jurídica de las mujeres.³⁴ El mismo día se publica el decreto de la censura previa.⁵

El día en que entra en vigor la nueva Constitución, el Decreto-Ley n.º 22 469 regula la censura previa de las publicaciones periódicas, para impedir la «perversión de la opinión pública».¹ En junio se crea la Dirección General de los Servicios de Censura, que entonces trabajaba en el cuartel de la Guardia Nacional Republicana (GNR) del Carmo.¹³ La censura llegaría a los libros, a los espectáculos, a la radio y al cine, y no sería abolida hasta después del 25 de Abril.¹²

El Decreto-Ley n.º 22 992, del 29 de agosto, crea la Policía de Vigilancia y Defensa del Estado (PVDE), la policía política que llevó ese nombre hasta 1945, cuando dio paso a la PIDE.¹³ El régimen apuesta por el recrudecimiento de la represión para quebrar la resistencia.² La sede de la Rua António Maria Cardoso no funcionó a pleno rendimiento hasta 1938; hasta entonces, gran parte de la violencia y de la tortura pasaba por las comisarías de la Policía de Seguridad Pública (PSP), casi siempre en coordinación con el Aljube.⁵

Inspirado en la «Carta del Lavoro» de Mussolini, el Estatuto del Trabajo Nacional impone el modelo corporativo y la «fascistización» de los sindicatos; junto con la Constitución, prohíbe la huelga y el cierre patronal.²¹ La respuesta obrera fue la huelga general del 18 de enero de 1934.² La huelga no volvería a ser legal hasta el Decreto-Ley n.º 392/74.¹

El Decreto-Ley n.º 23 054 crea, dependiente de la Presidencia del Consejo, el Secretariado de Propaganda Nacional, con la misión, entre otras, de «combatir por todos los medios» la penetración en el país de «cualesquiera ideas perturbadoras y disolventes de la unidad e interés nacional» y de usar la radio, el cine y el teatro como «medios indispensables para su acción».¹ Dirigido por António Ferro, fue una pieza central de la maquinaria de propaganda del régimen.²⁴ En 1940, el Estado compra el Palácio Foz, en los Restauradores, para su sede.³ En 1944, un decreto-ley concentra en el Secretariado Nacional de Información, que le sucedió, los servicios de propaganda, turismo, prensa y censura.⁵

Llegados del Fuerte de Peniche, 150 presos —militares y civiles, partidarios del «reviralho» (vuelco), sindicalistas, anarquistas y comunistas, juzgados y condenados por un tribunal militar— son deportados a la fortaleza de São João Baptista, en Angra do Heroísmo.¹ Fue el primer contingente desde que la fortaleza había pasado a ser prisión de la policía política, tres meses después de la creación de la PVDE.¹

Anarcosindicalistas, comunistas y socialistas convocan una huelga general contra la «fascistización» de los sindicatos impuesta por el Estatuto del Trabajo Nacional.¹ En Lisboa estalla una bomba en el Poço do Bispo y se corta la vía férrea en Xabregas; en Marinha Grande, los obreros vidrieros ocupan el puesto de la Guardia Nacional Republicana (GNR) y el ayuntamiento.¹ Presos como António Gato Pinto pasan por los calabozos del Gobierno Civil y por el Aljube; varios participantes morirán en el Tarrafal, entre ellos Bento Gonçalves y Mário Castelhano.³¹ Ese año, la PVDE pasa a administrar directamente las cárceles políticas —el Aljube, Peniche y Angra—, y en enero de 1935 también el Reducto Sur de Caxias.⁴

Se inaugura en Oporto la I Exposición Colonial Portuguesa, comisariada por Henrique Galvão, militar que llegaría a ser un destacado opositor del salazarismo.¹ Momento de exaltación imperial, la exposición incluía «zoos humanos», en los que hombres, mujeres y niños de las colonias eran exhibidos al público en sus supuestos «hábitats».¹

La nueva ley electoral del Estado Novo («Estado Nuevo») define quién puede ser elegido para la Asamblea Nacional —los ciudadanos portugueses con capacidad electoral que sepan leer y escribir—, considera elector a quien esté inscrito en el censo y fija la primera elección para el 16 de diciembre de 1934.¹ No podían ser elegidos, entre otros, los que estuvieran presos por delitos políticos o sociales.¹ Según la historiadora Irene Flunser Pimentel, podían votar y ser elegidas las mujeres solteras mayores de 21 años con ingresos propios o que trabajaran, las cabezas de familia y las casadas con título de secundaria o que pagaran cierta contribución territorial.² En las elecciones de diciembre serían elegidas las tres primeras diputadas.²

En las elecciones del 16 de diciembre de 1934, la lista de la Unión Nacional lleva a la Asamblea Nacional a las tres primeras diputadas portuguesas: la profesora y médica Domitila de Carvalho, la abogada Maria Cândida Parreira y la profesora Maria Guardiola.¹² Estuvieron sobre todo en las comisiones de trabajo y asistencia y de educación, porque se consideraba que eran asuntos «más ligados a los intereses de la mujer».¹ No fue la Primera República la que abrió a las mujeres las puertas del parlamento, sino el régimen de Salazar, que vio en ellas un medio para propagar la ideología del Estado Novo («Estado Nuevo»).¹ La Asamblea se inauguró el 11 de enero de 1935.³

El Reducto Sur del Fuerte de Caxias, prisión desde 1916, pasa a depender de la PVDE, destinado a los presos hombres.¹ Caxias se suma así al Aljube como prisión política de la región de Lisboa; en 1938, el Reducto Norte pasaría a ser la prisión de las mujeres.¹

Elegida en diciembre de 1934, la Asamblea Nacional del Estado Novo («Estado Nuevo») se reúne por primera vez en el Palácio de São Bento, con la llegada del presidente de la República, Óscar Carmona, y de Salazar.¹² Entre los diputados están las tres primeras mujeres elegidas para un parlamento en Portugal: Domitila de Carvalho, Maria Cândida Parreira y Maria Guardiola.³⁶ Según la Asamblea de la República, solo habían podido votar las mujeres con un curso especial, secundario o superior.⁴

El Decreto-Ley n.º 25 495 crea la Fundación Nacional para la Alegría en el Trabajo, para promover «el aprovechamiento del tiempo libre de los trabajadores portugueses»: todo lo que pudiera «fortalecer, educar y distraer el cuerpo y el espíritu de los que trabajan» debía mirarse con «especial cuidado».¹ Seguía el modelo del Dopolavoro de Mussolini y de la «Fuerza a través de la Alegría» de Hitler, y atendía a los afiliados de los sindicatos nacionales, de las Casas do Povo y de las Casas de Pescadores.² En 1946 instaló su sede en el Palácio Camarido, en la Calçada de Santana, y en 1959 inauguró en Alvalade su estadio, hoy Estadio 1.º de Maio; en 1975 pasó a llamarse INATEL.³²

Se constituye la Asociación Femenina Portuguesa por la Paz, con sede en Lisboa, primero en la Rua do Loreto y después en la Rua Latino Coelho.¹ Se presentaba como apolítica y no religiosa, pero reunió a mujeres antifascistas y antibelicistas, de Stella Piteira Santos y Maria Alda Nogueira a Isabel Aboim Inglez y Manuela Porto.⁴³ Maria Lamas la presidió a partir de 1938.² Fue disuelta en 1952 por resolución del ministro del Interior.¹

La Ley n.º 1941, del 11 de abril de 1936, crea la Juventud Portuguesa (Mocidade Portuguesa), organización con la que el régimen encuadraba a la juventud.¹ La Juventud Portuguesa Femenina (Mocidade Portuguesa Feminina) se crearía por el Decreto-Ley n.º 28 262, del 8 de diciembre de 1937, según la historiadora Irene Pimentel.³ La Juventud Portuguesa tendría su sede en el Palácio da Independência, en el Largo de São Domingos, hasta 1974.² Ambas fueron extinguidas por el Decreto-Ley n.º 171/74, el mismo 25 de abril de 1974.¹

El Decreto-Ley n.º 26 539 crea la «colonia penal para presos políticos y sociales» de Tarrafal, en la isla de Santiago, en Cabo Verde —el «Campo de la muerte lenta» (Campo da Morte Lenta)—.¹ El médico del campo, Esmeraldo Pais, decía: «no estoy aquí para curar, sino para firmar certificados de defunción».¹ El campo recibió a los primeros presos el 29 de octubre de 1936; hasta su cierre, en 1954, pasaron por él 340, y 34 murieron allí.¹

La sublevación militar de Franco contra la República española da comienzo a la Guerra Civil española.¹ Salazar apoya a Franco, y entre 1936 y 1939 la dictadura portuguesa vive uno de sus periodos más violentos: 9575 detenciones practicadas por la policía política y 38 muertes conocidas, la mayoría en las cárceles y en el Tarrafal.¹

Protesta popular contra el monopolio de los productos lácteos, la revuelta se prolonga durante más de un mes y se salda con 557 detenciones y 7 muertos.¹ En junio de 1937, diez mujeres de Ribeira Brava —Ludovina de Jesus da Corte, Agostinha da Câmara, Francisca Andrade, Maria de Jesus Silva, Maria Rosa de Abreu, Maria de Jesus Andrade, Conceição da Câmara Rodrigues, Tereza da Corte, Virgínia de Jesus y Maria de Souza— son enviadas a la cárcel de las Mónicas, en Lisboa.¹ Los presos llevados al continente estuvieron detenidos entre dos y tres años.¹

El Decreto n.º 26 893 aprueba los estatutos de la Obra de las Madres por la Educación Nacional (OMEN), instituida bajo el patrocinio del Ministerio de Educación Nacional para «estimular la acción educativa de la familia». Entre sus fines estaban «orientar a las madres portuguesas» en la crianza de los hijos, promover «la comodidad del hogar», «defender las buenas costumbres, en particular en lo que respecta al vestido, a la lectura y a las diversiones» y organizar la sección femenina de la Juventud Portuguesa (Mocidade Portuguesa).¹ Difundía el papel que el régimen destinaba a las mujeres: madres entregadas a la familia y a las tareas domésticas, esposas obedientes al marido, el «cabeza» de familia.² Maria Guardiola fue su vicepresidenta desde 1937 hasta su extinción, en 1975.³

Marineros de los buques Afonso de Albuquerque, Dão y Bartolomeu Dias, organizados por la Organización Revolucionaria de la Armada, vinculada al Partido Comunista Portugués (PCP), se sublevan en el Tajo contra la dictadura.¹ Salazar manda bombardear los buques: hay 12 muertos y 208 detenidos, y 34 marineros parten en el primer contingente hacia el Tarrafal.¹ La mayoría no salió hasta que el campo cerró, en 1954; cinco murieron allí.¹

El Decreto-Ley n.º 27 058, del 30 de septiembre de 1936, crea la Legión Portuguesa, milicia del régimen.¹ El 25 de abril de 1974 fue la primera fuerza paramilitar en rendirse, y el Decreto-Ley n.º 171/74 la extinguió.²¹

Entregados a la PVDE después de la revuelta del 8 de septiembre, los marineros detenidos pasaron por el puesto policial de la «Mitra», en la zona oriental de Lisboa, y a partir del 18 de septiembre por la Penitenciaría.¹² Condenados por el Tribunal Militar Especial, embarcaron el 17 de octubre en el buque que al día siguiente partió hacia el recién creado campo de Tarrafal.²³ Entre ellos iban el artillero Francisco José Pereira, que en septiembre de 1937 fue el primer deportado que murió en el campo, y el marinero Jacinto de Melo Faria Vilaça, que murió allí en 1941, a los 26 años.¹²

Salidos de Lisboa el 18 de octubre en las bodegas del buque Luanda, los primeros 152 deportados —entre ellos participantes en la huelga general del 18 de enero de 1934 y en la revuelta de los marineros— llegan al campo de Tarrafal después de doce días de viaje.¹ El campo fue concebido para aislarlos del mundo, en condiciones infrahumanas de cautiverio, malos tratos, trabajos forzados y tortura.¹

El Decreto-Ley n.º 27 279, que fija las bases de la enseñanza primaria, establece en el artículo 9.º que «el matrimonio de las maestras no podrá celebrarse sin autorización del ministro de Educación Nacional», que solo la concederá si el novio tiene «buen comportamiento moral y civil» y «sueldos o ingresos, documentalmente comprobados, en armonía con el sueldo de la maestra».¹ El mismo decreto exige un «comportamiento moral irreprochable» a quien enseña y hace obligatoria la inscripción de los alumnos de la escuela primaria en la Juventud Portuguesa (Mocidade Portuguesa).¹ La autorización no dejó de exigirse hasta diciembre de 1969.²

En solidaridad con la España republicana, unos anarquistas hacen estallar bombas en el Ministerio de Educación Nacional, en la Emissora Nacional, en el Rádio Clube Português y en la Casa de España, entre otros objetivos; al día siguiente estallan artefactos en el Ministerio de la Guerra.¹ Los objetivos se eligieron a través de contactos del anarquista Emídio Santana.¹ El entusiasmo llevaría a los anarquistas al atentado contra Salazar, en julio.¹

En la mañana del domingo, una bomba escondida en un colector de la Avenida Barbosa du Bocage estalla a la llegada del coche de Salazar, que iba a misa a la capilla particular de Josué Trocado; por un error de centímetros, explota en la dirección equivocada, y el dictador sale ileso.¹² La acción se atribuye a anarquistas como Emídio Santana, vinculados a otros miembros del Frente Popular.¹⁴ La PVDE detiene y tortura a inocentes; dos de ellos, José Lopes da Silva y Jacinto Estêvão de Carvalho, mueren.¹

Francisco de Paula Oliveira Júnior, el «Pavel», secretario general del Partido Comunista Portugués (PCP), detenido el 10 de enero de 1938 en su casa clandestina, se fuga del Aljube con la ayuda del enfermero Augusto Rodrigues, que se suma a la fuga con otro preso muy enfermo, el «Casanova».¹ Escondidos en un barco noruego, siguen hasta París; Pavel acabaría exiliado en México, donde fue periodista, escritor y crítico de arte, amigo de Frida Kahlo y de Diego Rivera.¹

El Reducto Norte del Fuerte de Caxias pasa a depender de la policía política, destinado a las mujeres.¹ Las presas cumplían allí toda la prisión preventiva y las condenas, de dos en dos en salas, con el recreo siempre con la misma compañera.² Algunas tenían consigo a sus hijos pequeños o nacidos en la cárcel; en las visitas, a través de un cristal, no podían abrazarlos.²

El Decreto n.º 28 794 dispone que en los puestos de enfermería y de servicio doméstico ocupados por mujeres solo puedan entrar solteras o viudas sin hijos, «las cuales serán sustituidas en cuanto dejen de darse estas condiciones».¹² Empieza una lucha de 25 años de las enfermeras, que no terminó hasta el Decreto-Ley n.º 44 923, de marzo de 1963.¹

A pocos días de la toma de Madrid por los franquistas, Salazar y Franco firman el Pacto Ibérico, que consuma la alianza de las dos dictaduras.¹ Durante la Guerra Civil, los «Viriatos», milicias portuguesas organizadas por Jorge Botelho Moniz, combatieron junto a Franco, la policía política portuguesa entregó a refugiados republicanos y el Rádio Clube Português, fundado por Botelho Moniz, emitió para animar a los franquistas.¹

Detenido en Leiria a causa de O Quarto Dia (El cuarto día), uno de los volúmenes de A Criação do Mundo (La creación del mundo), incautado ese año, el escritor Miguel Torga pasa tres meses en las celdas del Aljube.¹² Allí escribe el poema «Canção» (Canción), fechado el 30 de diciembre de 1939: «Le falta la libertad. Solo ese dolor le duele» (Falta-lhe a liberdade. Só essa dor lhe dói).¹

El Concordato firmado el 7 de mayo de 1940 entre Portugal y la Santa Sede devuelve efectos civiles al matrimonio católico y prohíbe el divorcio a quien se case por la Iglesia a partir de entonces; quien se hubiera casado antes, incluso por la Iglesia, y quien se casara solo por lo civil seguían pudiendo divorciarse.¹³⁴ Treinta años después de la Ley del Divorcio de 1910, que había permitido el divorcio contencioso y el de mutuo acuerdo, los matrimonios católicos volvían a ser indisolubles.³ La prohibición valía para los dos cónyuges, pero pesaba mucho más sobre la mujer, la parte social, económica y jurídicamente más débil.² Solo el Protocolo Adicional de 1975 devolvió el divorcio a los casados por la Iglesia.¹⁴

Para celebrar el «doble centenario» —la fundación del reino, en 1140, y la Restauración, en 1640—, el Estado Novo («Estado Nuevo») inaugura en Belém, al día siguiente del armisticio entre Francia y Alemania, el gran acontecimiento propagandístico del régimen, en torno a la nueva Praça do Império y al primer Padrão dos Descobrimentos (Monumento a los Descubrimientos).¹² Tiene una sección histórica, otra de etnografía metropolitana, con réplicas de aldeas portuguesas, y una Sección Colonial, en el Jardín Colonial; se calcula en tres millones el número de visitas hasta su clausura, el 2 de diciembre.¹

En el Jardín Colonial se abre la Sección Colonial de la Exposición del Mundo Portugués, dirigida por Henrique Galvão: entre pabellones y réplicas de aldeas, 138 hombres, mujeres y niños reclutados en las colonias viven a la vista de los visitantes, en un «zoo humano», como lo llama la historiadora Cláudia Castelo.¹ Entre ellos están el rey del Congo, D. Pedro VII, con la reina y la princesa; Verónica, esposa de un jefe timorense, y mujeres chopi de Mozambique, fotografiadas en una clase de costura impartida por una monja misionera.¹ Los bijagós de Guinea están en la isla de uno de los lagos.² En octubre, la comisión ejecutiva decide hacerlos regresar antes del invierno, alegando razones de salud.¹

En tiempos de hambre y racionamiento, con la Segunda Guerra Mundial abriendo la primera gran crisis del Estado Novo («Estado Nuevo»), los obreros de la industria lanera de Covilhã se declaran en huelga —una de las primeras señales de las luchas obreras que estaban por venir—.¹ Felisberto Fernandes Berto, que destacó en la lucha, fue detenido y llevado a las cárceles del Aljube y de Caxias, y murió en el Hospital do Desterro, en Lisboa, el 20 de diciembre de 1941.¹ Ferreira de Castro evocó la huelga en la novela A Lã e a Neve (La lana y la nieve), publicada en 1947.¹

En el segundo piso del Aljube se levantan trece celdas de aislamiento, los «curros» (corrales) o «gavetas» (cajones): de cerca de un metro de ancho por dos de largo, cerradas por dos puertas y casi todas en penumbra las 24 horas del día.¹² En el primer periodo de incomunicación, que podía durar hasta seis meses, el preso no tenía pluma, lápiz, papel, periódicos, libros ni reloj.¹ Junto a los retretes estaba la celda de castigo, la n.º 14, donde el preso permanecía a oscuras, sin jergón y muchas veces a pan y agua.¹ La cárcel política del Aljube cerró en el verano de 1965.²

El 26 de julio empieza el movimiento huelguístico que, en Lisboa, Almada, Barreiro, Seixal, Amora y otros puntos del país, abarcará a unos 50 000 trabajadores, según el Partido Comunista Portugués (PCP), que lo organizó.¹ Pedían aumentos de salario, más productos de primera necesidad y «Paz, pan, libertad y trabajo» (Paz, pão, liberdade e trabalho).¹ El Gobierno amenazó con despedir a quien no volviera al trabajo; hubo enfrentamientos violentos con la policía, fábricas cerradas y muchas detenciones.¹

En la Vila Arriaga, un pequeño palacete de la Rua do Pinheiro, en Monte Estoril, el Partido Comunista Portugués (PCP) celebra su III Congreso, el primero en la clandestinidad.¹ Elige para el Comité Central, entre otros, a Álvaro Cunhal, José Gregório, Manuel Guedes, Pires Jorge, Sérgio Vilarigues, Alfredo Dinis y Dias Lourenço, y propone un frente común de los distintos sectores democráticos contra el régimen —la «línea frentista de unidad antifascista», en cuyo marco nacería, en diciembre, el Movimiento de Unidad Nacional Antifascista (MUNAF)—.¹² La casa fue ocupada por 17 funcionarios clandestinos que, cuando fueron convocados, no sabían a qué iban; se reforzó la seguridad y se trazó una vía de huida para el caso de que la policía política la asaltara.¹

En diciembre de 1943 se funda el Movimiento de Unidad Nacional Antifascista (MUNAF), presidido por el general Norton de Matos.¹ Con la guerra decantándose a favor de los Aliados, el hambre, la escasez de productos y las huelgas, la oposición apostaba por un frente de unidad antifascista; el Partido Comunista Portugués (PCP) había aprobado en su congreso la «línea frentista».¹ El MUNAF reunía al Partido Republicano Portugués, al Partido Socialista (SPIO), a la Unión Socialista y al PCP, y con ellos a republicanos, socialistas, comunistas, católicos, liberales, monárquicos, «seareiros» (los de la revista Seara Nova), masones, anarcosindicalistas e independientes.¹

En una visita a la Casa de los Estudiantes de Angola, el ministro de las Colonias, Francisco Vieira Machado, formaliza la fusión de las «casas» de estudiantes de las colonias en una sola, la Casa de los Estudiantes del Imperio.² El régimen temía que las «casas» se convirtieran en semilleros de nacionalismos y puso la nueva Casa bajo la tutela del Ministerio de las Colonias y el patrocinio de la Juventud Portuguesa (Mocidade Portuguesa), para cultivar la «unidad imperial»; al año siguiente abrió la delegación de Coímbra.³¹ La Casa se convirtió pronto en un centro de formación política y de agitación antifascista y anticolonial, y muchos socios se afiliaron al Movimiento de Unidad Democrática Juvenil (MUD Juvenil) ya en 1946.³¹

En 1945, varias mujeres firman las listas del Movimiento de Unidad Democrática (MUD): la médica Cesina Bermudes defiende que se forme en él una Comisión de Mujeres, e Isabel Aboim Inglez se convierte en la primera mujer de la Comisión Central y entra en la Comisión de las Mujeres.¹⁴³ Ese año, el Diário de Lisboa publica «As mulheres e o movimento de oposição» (Las mujeres y el movimiento de oposición), un documento firmado por Beatriz Cal Brandão, Maria Lamas, Clementina Carneiro de Moura, Cesina Bermudes, Maria Alda Nogueira, Natália Correia, Francine Benoît y Maria Estanco Louro.¹ Maria Lamas diría que firmar las listas para la fundación del MUD fue su primer acto político: «Al hacerlo, salí del anonimato».⁵² Manuela Porto también se afilió al MUD y, en Oporto, Virgínia Moura entró a finales de año en la Comisión Distrital.¹

En julio de 1945, Maria Lamas asume la presidencia de la junta directiva del Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas (CNMP), que entonces tenía su sede en la Praça dos Restauradores.¹⁴ Relanza el Consejo a escala nacional, atrayendo a mujeres y jóvenes de diversos ambientes sociales, y se forman delegaciones por todo el país.³⁴ Ese año entra en el Consejo Maria Alda Nogueira.² Bajo la presidencia de Maria Lamas, el Consejo forma la Comisión Organizadora del Movimiento Abolicionista Portugués (COMAP), para combatir la prostitución y el sistema que la reglamentaba.⁵

Tras la victoria aliada, la oposición se organiza legalmente en el Movimiento de Unidad Democrática (MUD), heredero del Movimiento de Unidad Nacional Antifascista (MUNAF), constituido en una reunión en el Centro Escolar Republicano Almirante Reis, en Lisboa.⁴¹² Reuniendo a figuras de diversas tendencias, fue la organización legal de unidad antifascista más importante y amplia.² En la reunión estaban, entre otros, Maria Palmira Tito de Morais e Isabel Aboim Inglez, que sería la primera mujer en la Comisión Central del movimiento.¹³ La persecución empezó ya en 1946 y acabó con la ilegalización del MUD.²

Con la victoria aliada, el Decreto-Ley n.º 35 044, del 20 de octubre de 1945, suprime el Tribunal Militar Especial, heredero de los tribunales de 1932, y encomienda el enjuiciamiento de los delitos contra la seguridad del Estado —y también de los delitos de imprenta— al pleno de los tribunales penales de Lisboa y de Oporto.¹² Cada pleno lo presidía un magistrado de segunda instancia nombrado por el ministro de Justicia y tenía como vocales a los dos jueces más antiguos de los juzgados de lo penal: un cambio que la Comisión Conmemorativa 50 Años describe como una «simple maniobra cosmética».¹³ El Plenario de Lisboa funcionó en el tribunal de la Boa-Hora, donde fueron juzgados, entre muchos otros, Mário Soares y Álvaro Cunhal.⁴ Los jueces dejaban que los agentes de la PIDE ocuparan la sala de audiencias e impedían a los reos denunciar las condiciones en que se habían instruido los procesos.²

El Decreto-Ley n.º 35 046, del 22 de octubre de 1945, crea la Policía Internacional y de Defensa del Estado (PIDE), «organismo de policía judicial dependiente del Ministerio del Interior», y deroga la norma de 1933 que había creado la PVDE.¹² Con este nombre, la policía política duró hasta convertirse en la Dirección General de Seguridad.³ En la sede de la Rua António Maria Cardoso, los servicios de investigación ocupaban el tercer piso, donde los presos eran interrogados y sometidos a gran violencia y a torturas diversas.⁴ En una sala de ese piso murió en 1949, después de ser golpeado con violencia y torturado, el preso político António Almeida, de Marinha Grande.⁴

El Decreto-Ley n.º 35 426, sobre el censo para las elecciones a presidente de la República y a la Asamblea Nacional, deja votar a las mujeres mayores de edad y emancipadas con estudios y a las «cabezas de familia» —viudas, divorciadas, separadas o solteras «con reconocida idoneidad moral»— que pagaran al menos 100 escudos de impuestos.¹ Excluye expresamente a «la mujer casada que no esté separada judicialmente de personas y bienes, y cuyo marido posea capacidad electoral».¹ El Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas protestó contra el decreto por quitar el voto a las mujeres casadas.² En 1946, la Ley n.º 2015 extendió el voto a una parte de las mujeres casadas.¹

La Ley n.º 2015 da el voto a las mujeres casadas que sepan leer y escribir y cuya contribución territorial, propia o del matrimonio, supere los 200 escudos.¹ Nació de una petición del diputado Pinto Coelho para que la Asamblea Nacional examinara el decreto-ley de diciembre, que había dejado sin voto a las casadas; las comisiones rechazaron el dictamen de la Cámara Corporativa, que quería negarles el voto para «evitar la desunión de la familia».¹ La diputada Maria Luísa van Zeller apoyó la ampliación, pero sin querer para la mujer la «absoluta igualdad» con el hombre, que contrariaría, decía, «el espíritu de la política de regreso de la mujer al hogar».¹

En el Centro Republicano José Estêvão se constituye formalmente el Movimiento de Unidad Democrática Juvenil (MUD Juvenil), nacido en abril del Movimiento Académico de Unidad Democrática (MAUD) y vinculado al Movimiento de Unidad Democrática (MUD), creado en octubre de 1945.¹ Según Octávio Pato, que estuvo allí, la reunión fue en el Lumiar, y en ella quedó constituida la Comisión Central: Salgado Zenha, João Sá da Costa, José Borrego, Júlio Pomar, Maria Fernanda Silva, Mário Sacramento, Mário Soares, Nuno Fidelino Figueiredo, el propio Octávio Pato, Rui Grácio y Óscar dos Reis.² En los años siguientes, el MUD Juvenil impulsa huelgas y protestas estudiantiles, organiza la Semana de la Juventud y la concentración de Bela Mandil y apoya la candidatura de Norton de Matos; muchos de sus miembros pasaron por las cárceles del régimen, en particular por el Aljube.¹ Muchos socios de la Casa de los Estudiantes del Imperio se afiliaron ya en 1946.³

Isabel Aboim Inglez, dirigente del Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas y de la Asociación Femenina Portuguesa por la Paz, y primera mujer en la Comisión Central del Movimiento de Unidad Democrática (MUD), es detenida por primera vez por la PIDE, acusada de ser «un elemento comunista», y liberada bajo fianza al día siguiente.¹² El año anterior había sido destituida de la Facultad de Letras por razones políticas.² Volvería a ser detenida en enero de 1948, por la distribución de 1500 ejemplares de propaganda del MUD, y estaría presa dos meses; en febrero de 1949 fue cerrado el colegio que dirigía, el Colegio Fernão de Magalhães.¹

El Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas, presidido por Maria Lamas, expone en la Sociedad Nacional de Bellas Artes unos tres mil libros de cuatrocientas autoras de treinta países, con fotografías de mujeres que habían destacado como intelectuales y como resistentes contra el nazismo y el fascismo.¹³ Manuela Porto habla sobre «Virginia Woolf: o problema das mulheres das letras» (Virginia Woolf: el problema de las mujeres de letras).³ Periódicos afines al régimen, como A Defesa y Novidades, acusan al Consejo de estar contra el Estado Novo («Estado Nuevo») y de vincular el feminismo al comunismo.⁴ La exposición precipitó el fin del Consejo, cerrado por la policía en junio.²⁴

Entre el 21 y el 28 de marzo, el Movimiento de Unidad Democrática Juvenil (MUD Juvenil) organiza por todo el país la Semana de la Juventud: festivales, actos culturales y deportivos, excursiones y campamentos donde se debatían los problemas de la juventud y las formas de resistir a la dictadura.¹ En Bela Mandil, en el municipio de Olhão, el Festival de la Juventud reunió a cientos de jóvenes en un campamento; aunque era legal, fue cercado por la PIDE, la Policía de Seguridad Pública (PSP) y la Guardia Nacional Republicana (GNR), armadas, que obligaron a suspender las actividades y a abandonar el lugar.¹ Muchos jóvenes resistieron y acabaron agredidos o detenidos, y en señal de protesta el himno nacional resonó en el bosque; el 28 de marzo quedó como Día Nacional de la Juventud.¹

La policía cierra «sin previo aviso» la sede del Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas, en la Travessa da Fábrica das Sedas, en Amoreiras, adonde se había trasladado en 1946, y pone fin a 33 años de vida de la asociación.¹ Fue la Exposición de Libros Escritos por Mujeres, en enero, la que precipitó el cierre: los periódicos afines al régimen habían acusado al Consejo de estar contra el Estado Novo («Estado Nuevo») y de vincular el feminismo al comunismo.²¹ Después de la exposición, su presidenta, Maria Lamas, había sido obligada a elegir entre la dirección de Modas e Bordados, en O Século, y el Consejo, y había elegido el Consejo.⁴ Entre las dirigentes estaban también Manuela Porto, vicepresidenta desde 1946, Elina Guimarães, que presidía la Comisión Jurídica, e Isabel Aboim Inglez.⁴⁶⁸

Actriz de la compañía de Amélia Rey Colaço y Robles Monteiro, protagonista de Benilde, de José Régio, y Adela en La casa de Bernarda Alba, Maria Barroso deja de poder trabajar en el Teatro Nacional D. Maria II por una orden «venida de la policía y del Ministerio de Educación»; la decisión llega en la época de la tercera detención de Mário Soares.¹² Daba recitales con los poetas de la oposición, y la policía política ya la había llamado a interrogatorio.³ «Fue un disgusto. Sentí que era una injusticia», contó a su biógrafa, Leonor Xavier.¹

El 1 de marzo de 1948, el Movimiento de Unidad Democrática (MUD) responde a la notificación, hecha en la PIDE, de una resolución de abril de 1947 que lo consideraba ilegal porque en él colaboraba «el llamado Partido Comunista».¹ En el escrito que dirigió al Gobierno, firmado por António Sérgio, Isabel Aboim Inglez, Manuel Mendes, Gustavo Soromenho y otros, reclamaba la liberación de sus miembros presos, entre ellos Tito de Morais, detenido en el Aljube.¹ La ilegalización culminó la persecución iniciada en 1946, que había llevado a la detención de varios miembros y a la destitución de figuras como Bento de Jesus Caraça, pero no impidió el apoyo a la candidatura de Norton de Matos en 1949.¹

Tras el cierre del Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas, que presidía, Maria Lamas recorre el país durante dos años, va a Madeira y a las Azores, y publica As Mulheres do Meu País (Las mujeres de mi país), un gran reportaje sobre la vida y el trabajo de las mujeres portuguesas.¹³⁶ La obra salió en fascículos, de mayo de 1948 a abril de 1950, para esquivar la censura.¹³ La organizó en cinco grandes grupos —la campesina, la mujer del mar, la obrera, la doméstica y la empleada, que incluía las profesiones liberales, las intelectuales y las artistas—, y muchas de las fotografías son suyas, completadas con imágenes de otros autores.¹

El matemático y pedagogo Bento de Jesus Caraça, resistente antifascista y militante del Partido Comunista Portugués (PCP), muere en Lisboa el 25 de junio, víctima de una enfermedad cardiaca.¹ Detenido por la PIDE en 1946, había sido destituido como catedrático del Instituto Superior de Ciencias Económicas y Financieras, uno de los casos de la persecución que se abatió sobre el Movimiento de Unidad Democrática (MUD).¹² El funeral, el 27 de junio, es un momento simbólico de protesta contra el régimen.¹

En la campaña de Norton de Matos a la Presidencia, Maria Lamas habla en nombre de las mujeres demócratas en un acto de apoyo organizado por la Comisión Femenina de la candidatura.¹ Denuncia la ley electoral, que «excluye del sufragio a la gran masa de trabajadoras y domésticas, especialmente a las casadas», y pregunta: «¿Acaso el Estado Novo tiene miedo de la conciencia esclarecida de la mujer?».¹ La Comisión Central del Movimiento Nacional Democrático Femenino, que apoyaba la candidatura, reunía a Maria Lamas, Cesina Bermudes, Isabel Aboim Inglez, Ema Quintas Alves y Manuela Porto.³⁴ En un discurso en Santarém, Cesina Bermudes presentó las reivindicaciones de una «Comisión Feminista», como la llama la Comisión para la Ciudadanía y la Igualdad de Género (CIG): «abolición del reglamento de la prostitución, salario igual por trabajo igual, equiparación jurídica de ambos sexos […] y sufragio universal».²

Mitin de la candidatura presidencial de Norton de Matos en la sede de A Voz do Operário, en Lisboa.¹ Una fotografía del fondo documental de Manuel Mendes muestra a Isabel Aboim Inglez, Norton de Matos, Carvalhão Duarte, Câmara Reys y Mário de Azevedo Gomes, entre otros.¹² Por el papel que venía desempeñando en la oposición, Isabel Aboim Inglez vio cómo en febrero le cerraban el colegio que dirigía, el Colegio Fernão de Magalhães.²³

En un mitin de la candidatura de Norton de Matos en A Voz do Operário, en Lisboa, están Maria Lamas, Manuel João da Palma Carlos y la médica Cesina Bermudes, entre otros.¹²³ Maria Lamas y Cesina Bermudes estaban en la Comisión Central del Movimiento Nacional Democrático Femenino, que apoyaba la candidatura; Cesina era una de las dirigentes de la Comisión Electoral Femenina de Lisboa y habló en varios mítines.⁴

En julio de 1948, el general Norton de Matos presentó su candidatura a la Presidencia de la República, que reunió a republicanos, masones, socialistas, liberales, comunistas, anarcosindicalistas, católicos e incluso a algunos monárquicos.¹ La campaña, iniciada en enero bajo vigilancia y censura, tuvo un fuerte apoyo en Beja, Évora y sobre todo en Oporto, y en los mítines de Lisboa estuvieron mujeres como Maria Lamas y Cesina Bermudes.¹ El 7 de febrero, una asamblea de delegados en el Centro Republicano António José de Almeida, en la que estaba Cesina Bermudes, decidió que el candidato no acudiría a las urnas. Norton de Matos se retiró por no tener garantías de unas elecciones limpias, y Óscar Carmona fue reelegido sin adversario el 13 de febrero.²¹

Detenido el 15 de febrero, cuando se dirigía al Tribunal de la Boa-Hora, donde iba a ser juzgada la comisión central del Movimiento de Unidad Democrática Juvenil (MUD Juvenil), Mário Soares se casa una semana después con Maria Barroso, por poderes, en la cárcel del Aljube. Uno de los padrinos, Manuel Mendes, también estaba preso.¹²

A las cinco de la mañana, seis agentes de la PIDE y varios miembros de la Guardia Nacional Republicana (GNR), armados, asaltan una casa clandestina en el Casal de Santo António, en Luso, y detienen a tres funcionarios del Partido Comunista Portugués (PCP): Álvaro Cunhal, Militão Ribeiro y Sofia Ferreira.¹ Sofia Ferreira, la «Elvira», y Cunhal, el «Manuel», habían alquilado la casa en noviembre de 1948 haciéndose pasar por un matrimonio; Militão se les había unido meses después, huyendo de la PIDE.¹ En mayo, Militão fue trasladado a la Penitenciaría de Lisboa, donde murió en enero de 1950, en huelga de hambre; Cunhal estuvo preso once años, hasta que se fugó de Peniche.²¹ Sofia Ferreira estuvo presa tres años, volvió a ser detenida en 1959 y pasó, en total, más de trece años en las cárceles del régimen.¹³

La médica Cesina Bermudes, que en la campaña de Norton de Matos había estado al lado de Maria Lamas e Isabel Aboim Inglez, es detenida por formar parte de la Comisión Central del Movimiento Nacional Democrático Femenino y encerrada en el fuerte de Caxias.¹² Liberada tres meses después, el 14 de enero de 1950, se le impidió enseñar en la Facultad de Medicina de Lisboa y pasó a dar clases de puericultura en escuelas industriales.¹²

Maria Lamas, de la Comisión Central del Movimiento Nacional Democrático —que en octubre había suscrito, con Ruy Luís Gomes, Virgínia Moura, José Morgado y otros, un comunicado sobre las elecciones a diputados—, es detenida con otros miembros del movimiento y llevada a Caxias.⁴¹ Según el Movimiento Democrático de Mujeres (MDM), estuvieron presos con ella Virgínia Moura y Ruy Luís Gomes, entre otros.⁵ Fueron liberados bajo fianza el 24 de diciembre.¹ Fue la primera de varias detenciones de Maria Lamas, siempre encerrada en Caxias: volvería a ser detenida el 18 de julio de 1950 y en diciembre de 1953, en el aeropuerto.²³⁵

Enfermo, en riguroso aislamiento y en huelga de hambre en protesta contra el régimen penitenciario, el dirigente comunista Militão Ribeiro muere en la Penitenciaría de Lisboa, a los 53 años.¹² En cartas escritas dos meses antes acusaba a la PIDE de «envenenamiento».¹

Trece meses después de ser detenidos juntos en Luso, Álvaro Cunhal y Sofia Ferreira son juzgados en el Tribunal Plenario, en la Boa-Hora; el tercer detenido, Militão Ribeiro, había muerto en enero.¹ Cunhal, que estaba incomunicado desde la detención y había preparado la defensa en ese aislamiento, lo califica el 2 de mayo de «una nueva forma de tortura» y acaba acusando: «que se sienten entonces los fascistas en el banquillo de los acusados».²¹ El 9 de mayo, Sofia Ferreira es condenada a tres años de prisión.³ Cunhal pasa once años seguidos preso, ocho de ellos aislado, en la Penitenciaría de Lisboa y después en Peniche.²⁴

Maria Lamas firma, con José Morgado, Albertina Macedo y Areosa Feio, una instancia dirigida a Salazar, presidente del Consejo, sobre los malos tratos a los presos políticos: recuerda las muertes de Militão Bessa Ribeiro, José Moreira y Wenceslau Ramos y el enloquecimiento de José Augusto da Silva Martins.¹ Un mes después, el 18 de julio, es detenida por segunda vez.²³

La escritora y activista Maria Lamas es detenida por segunda vez y no sale en libertad hasta seis meses después, tras una sentencia judicial; en la cárcel escribe sus Cartas Políticas, que pensaba publicar con el título de Cartas Humanas.¹ Fue detenida por la PIDE tres veces entre 1949 y 1962, y llevada siempre a Caxias.¹²

Estudiantes africanos vinculados a la Casa de los Estudiantes del Imperio —Amílcar Cabral, Mário Pinto de Andrade, Francisco José Tenreiro, Agostinho Neto, entre otros— empezaron a reunirse en la casa de la familia Espírito Santo, en la Rua Actor Vale, 37, donde vivía Alda do Espírito Santo: allí se instaló el Centro de Estudios Africanos.¹⁴ Estudiaban África y el colonialismo, en una estructura cerrada por causa de la PIDE.²³ Noémia de Sousa era una de los «mayores» del grupo, que se deshizo cuando estos, por miedo a la PIDE, se dispersaron.¹

Por resolución del ministro del Interior, queda disuelta la Asociación Femenina Portuguesa por la Paz, cinco años después de que el régimen cerrara el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas.¹² Maria Lamas había aceptado presidirla en 1938; para la historiadora Virgínia Baptista, la asociación siguió activa pese a haber sido disuelta.²

En Santo Tomé, las protestas de los «forros» (libertos) contra la imposición del trabajo forzado en las plantaciones son reprimidas por el gobernador Carlos Gorgulho con redadas, torturas, asesinatos y deportaciones, que causan la muerte de cientos de santotomenses.¹ El abogado opositor Manuel João da Palma Carlos denunció el caso y defendió a los presos.¹

Seis años después de que el régimen extinguiera el Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas, y pese a la prohibición, algunas decenas de mujeres se reúnen en Lisboa para debatir la lucha por la paz y la amnistía, cuenta el Avante!; se lee el comunicado de la Federación Democrática Internacional de Mujeres para el Congreso Internacional de Mujeres.¹

Al regresar de una reunión del Consejo Mundial de la Paz, Maria Lamas es detenida por la PIDE en el aeropuerto, y con ella unas cincuenta personas que la esperaban, entre ellas la pintora Maria Keil, Sofia Dias Coelho, Antónia Lapa y Maria Machado.¹ Volvía de tres meses de viaje por congresos de la paz; a la llegada del avión la esperaba un agente de la PIDE con una nueva orden de detención.² Llevada a Caxias, es puesta en libertad el 8 de enero de 1954.⁴

Cierra por primera vez el campo de concentración de Tarrafal, en Cabo Verde, abierto en 1936.¹² Pasaron por él entre 340 y 375 presos —republicanos, socialistas, anarquistas, comunistas, combatientes de la Guerra Civil española— y murieron entre 32 y 34; Francisco Miguel fue el último en salir en esta etapa.¹² El campo volvería a abrirse en 1961, para los presos de los movimientos de liberación.¹

Asalariada agrícola, Catarina Eufémia es abatida a tiros por el teniente Carrajola, de la Guardia Nacional Republicana (GNR), durante una huelga de trabajadores alentejanos por mejores salarios.¹ Margarida Tengarrinha hizo ese año un grabado de su muerte, y José Afonso la inmortalizó en «Cantar Alentejano».¹

Dirigente del Partido Comunista Portugués (PCP), preso en la Fortaleza de Peniche desde 1953, António Dias Lourenço corta con un cuchillo la puerta del «Segredo» (secreto), la celda de castigo junto a la muralla, baja por una cuerda hecha con mantas, se deja caer al mar y nada hasta tierra.¹ Unos trabajadores de una furgoneta de pescado lo esconden y lo llevan a Bombarral.¹

Tras las reuniones celebradas en la Casa do Alentejo desde mayo de 1954, convocadas por Aquilino Ribeiro y Ferreira de Castro, los estatutos de la Sociedad Portuguesa de Escritores (SPE) fueron por fin aprobados por resolución ministerial.¹ En las elecciones del día siguiente, Aquilino Ribeiro quedó al frente de la junta directiva.¹ Instalada primero en la Rua das Taipas, la SPE fijó después su sede en la Rua da Escola Politécnica, donde funcionó hasta ser extinguida en 1965.¹

La ingeniera química Aida Magro, en la clandestinidad desde 1945 y responsable de la Zona Oriental del Comité Local de Lisboa del Partido Comunista Portugués (PCP), es detenida y condenada a dos años y medio de prisión efectiva, con medidas de seguridad.¹ Pasa seis años en Caxias, donde es una de las autoras de las trece cartas del Manifiesto de Caxias.¹²

Entre 1957 y 1962, cerca de treinta poetas y pintores disidentes —Herberto Helder, Mário Cesariny, Luiz Pacheco, António José Forte, Natália Correia, entre otros— se reunieron en el Café Gelo, en el Rossio.²¹ El Primero de Mayo de 1962, la policía entró en el café y apaleó a quienes estaban allí; días después, el gerente, llamado a comisaría, les dijo que ya no podían quedarse.²

Se celebra en Aveiro el I Congreso Republicano, impulsado por Mário Sacramento, que prepara a la oposición para las elecciones presidenciales del año siguiente; el II Congreso no volvería a reunirse hasta 1969.¹

Reunidos en París, nacionalistas de las colonias portuguesas que estudiaban en Europa, vinculados sobre todo a la Casa de los Estudiantes del Imperio —como Mário de Andrade, Marcelino dos Santos, Amílcar Cabral, Agostinho Neto y Lúcio Lara—, fundan el Movimiento Anticolonialista (MAC).¹ Su manifiesto fue, para Cabral, «el prefacio de nuestra lucha».¹

En la rueda de prensa del Café Chave d'Ouro, en Lisboa, el general Humberto Delgado, candidato de la oposición a la Presidencia, responde así al corresponsal de France Presse, que le pregunta qué hará con Salazar si sale elegido.¹²³ La frase incendia el país.⁵⁴

Después de que una multitud lo recibiera en Oporto, el 14 de mayo —las fotografías del mitin se prohibieron en los periódicos—, Humberto Delgado regresa a Lisboa.⁵ Lo espera gente desde Santa Apolónia hasta el Terreiro do Paço; la PIDE desvía la caravana del general hacia la zona oriental y la Guardia Nacional Republicana (GNR) carga contra sus partidarios en el Terreiro do Paço, en el Rossio, en los Restauradores y en las calles de la Baixa.¹⁴ En 2008, una placa en la estación pasó a recordar la llegada del general.³²

Humberto Delgado pronunció un discurso en un mitin en el gimnasio del Liceo de Camões; el texto del discurso se conserva en el fondo documental de Manuel Mendes.¹ Después de este mitin se repitieron las cargas policiales de la llegada a Santa Apolónia.²

Junio de 1958 queda marcado por la «gran huelga de Couço», un pueblo muy castigado por la represión, que sumó más de 200 detenciones entre 1933 y el 25 de Abril.¹ Las Mujeres de Couço, como Maria Carmina y Rosa Viseu, estuvieron en las plazas donde se contrataba a los jornaleros, en las luchas por la jornada de ocho horas y al lado de los presos.¹

La candidatura de Humberto Delgado, apoyada por toda la oposición tras la retirada de Arlindo Vicente, sacude al régimen.²⁵ Con intimidaciones, la prohibición de la fiscalización y la falsificación de los resultados, el régimen proclamó la elección de Américo Tomás.²¹ Delgado obtuvo oficialmente el 23 % de los votos, un resultado que nunca se publicó en el Diário do Governo; poco después, el régimen puso fin a la elección directa del presidente de la República.³ Siguieron huelgas y detenciones: uno de los detenidos, el obrero Raul Alves, moriría en la sede de la PIDE.⁴

Detenido el 16 de julio, después de las huelgas de la Companhia Industrial Portuguesa contra el fraude electoral de junio, el obrero Raul Alves pasa por Caxias y por el Aljube; el día 31, después de ser torturado, cae por una ventana del tercer piso de la sede de la PIDE —«arrojado», escribe Memória Comum—, y varias personas habrían visto la caída.³¹ La PIDE habla de suicidio.³ La mujer del embajador de Brasil, que vio la caída, se lo cuenta al cardenal Cerejeira, que escribe al ministro del Interior; del ministerio llega la respuesta: «Se trata, tan solo, de un comunista sin importancia».¹³ En el mismo piso habían muerto António Almeida, en 1949, y José Moreira, en 1950.²⁴

Funcionario administrativo del Hospital de São José desde 1949, el guitarrista Carlos Paredes es detenido en su lugar de trabajo, acusado de pertenecer al Partido Comunista Portugués (PCP).¹ Pasa un mes en el Aljube y después va a Caxias: son 15 meses de cárcel hasta el juicio en el Tribunal Plenario, en 1959, al que sigue la expulsión de la función pública.¹

Condenado a 19 años de prisión e ingresado bajo vigilancia de la PIDE, el opositor Henrique Galvão se fuga de madrugada del Hospital de Santa Maria; días después se refugia en la Embajada de Argentina, de donde sale en mayo hacia el exilio.¹ Dos años más tarde comandaría el asalto al trasatlántico «Santa Maria».¹

Golpe civil y militar de inspiración sobre todo católica, preparado después del fraude electoral de 1958 por una junta de la que formaban parte los comandantes Luís Cesariny Calafate y Pastor Fernandes.¹³ En la noche del 11 de marzo, los jefes de los grupos civiles se concentraron en los claustros de la Sé, la catedral de Lisboa; a las 23.00, Pastor Fernandes ordenó dispersarse: el Gobierno lo sabía todo.³ La PIDE detuvo a 44 personas, la primera de ellas Manuel Serra, el «alma civil» de la conspiración; algunos, como el joven Jaime Conde, fueron a parar a la cárcel del Aljube, justo al lado.³²

Marineros y estibadores del puerto de Pidjiguiti, en Bisáu, en huelga por mejores salarios, son reprimidos con violencia por las autoridades coloniales: cerca de 50 muertos y un centenar de heridos.¹ La masacre fue decisiva para la organización del Partido Africano para la Independencia de Guinea y Cabo Verde (PAIGC), de Amílcar Cabral, que en 1963 pasaría a la lucha armada.¹²

En la clandestinidad desde 1949, Maria Alda Nogueira es detenida por la PIDE en un taxi, en la Avenida da Liberdade.³¹ Juzgada en el Tribunal Plenario el 22 de octubre de 1960, con Maria Lamas e Isabel Aboim Inglez entre los testigos de abono, es condenada a ocho años de prisión y a medidas de seguridad, que cumple en Caxias.¹³ La Comisión para la Ciudadanía y la Igualdad de Género (CIG) la presenta como la primera mujer condenada a prisión en Portugal por motivos políticos.²

Opositores portugueses y españoles en el exilio crean en Caracas el Directorio Revolucionario Ibérico de Liberación (DRIL), para derribar las dictaduras ibéricas mediante la acción armada.¹ Henrique Galvão, fugado de Lisboa un año antes, firma por la parte portuguesa, en representación de Humberto Delgado.¹ La acción más espectacular del DRIL sería el asalto al trasatlántico «Santa Maria».¹

A las cuatro de la tarde, un coche conducido por el actor Rogério Paulo da la señal y diez presos del Partido Comunista Portugués (PCP) —entre ellos Álvaro Cunhal, Jaime Serra y Francisco Miguel— huyen de la Fortaleza de Peniche, acompañados por un guardia de la Guardia Nacional Republicana (GNR).¹²³ La fuga la prepararon desde fuera Pires Jorge y António Dias Lourenço, él mismo fugado de Peniche en 1954, con la ayuda de Octávio Pato y Rui Perdigão; Margarida Tengarrinha la ilustró.¹⁵ Después de la fuga, la vigilancia se endureció: pasó a haber dos guardias en cada puesto.⁴

En un encuentro convocado por el gobernador de Cabo Delgado con representantes macondes, la orden de detenerlos provoca protestas y las autoridades abren fuego.¹ El número de muertos es incierto: 14 según informes portugueses, 16 según testigos directos, 150 según el Frente de Liberación de Mozambique (FRELIMO) y hasta 600 según alguna bibliografía.¹ Fue uno de los últimos episodios de resistencia antes de la guerra en Mozambique.¹

En los campos de algodón de la Cotonang, en Malanje, los campesinos se niegan a trabajar y queman las semillas, contra el cultivo obligatorio y el trabajo forzado.¹ La represión, con aldeas bombardeadas con napalm, causó entre muchos centenares y diez mil muertos; la revuelta se recuerda como la génesis de la lucha de liberación de Angola.¹²

En colaboración con Humberto Delgado y el Directorio Revolucionario Ibérico de Liberación (DRIL), Henrique Galvão —fugado del Hospital de Santa Maria dos años antes— toma por asalto el trasatlántico «Santa Maria», en aguas del Caribe, con más de 600 pasajeros a bordo, y lo rebautiza «Santa Liberdade» (Santa Libertad): la «Operación Dulcinea» llama la atención del mundo sobre la dictadura portuguesa.¹²³ El secuestro termina el 2 de febrero, en Recife, después de que el nuevo presidente de Brasil, Jânio Quadros, garantizara asilo a Galvão.²

Un grupo de ciudadanos de la Oposición Democrática hace público el «Programa para la Democratización de la República» (Programa para a Democratização da República).¹

En la madrugada del 4 de febrero, unos 200 hombres armados con machetes, cuchillos y algunas pistolas atacan la Casa de Reclusión Militar, la Compañía Móvil de la Policía de Seguridad Pública (PSP) y otras cárceles de Luanda para liberar a presos nacionalistas.¹² En los días siguientes, la represión en los musseques (barrios de chabolas) causa cientos de muertos y heridos; la fecha marca el inicio de la lucha armada por la independencia de Angola.¹

La Unión de los Pueblos de Angola (UPA) ataca poblados y haciendas en el norte de Angola, y mata a colonos blancos y a trabajadores negros.¹ Salazar envía tropas —había que «avanzar rápidamente y en fuerza» (andar rapidamente e em força), dirá en abril, después de sobrevivir al golpe de Botelho Moniz— y empieza una guerra que se prolongará hasta 1974.²¹³

El ministro de Defensa, el general Júlio Botelho Moniz, con otros altos mandos, intentó apartar a Salazar por la vía institucional, ante la guerra que empezaba en Angola.¹ Américo Tomás se negó a destituir al jefe del Gobierno, los preparativos fueron denunciados y el golpe fracasó; varios jefes militares fueron cesados.¹ Entre los implicados estaba el entonces coronel Francisco da Costa Gomes, que pudo proseguir su carrera.¹ Salazar sobrevive y anuncia que hay que «avanzar rápidamente y en fuerza» (andar rapidamente e em força) hacia Angola.⁴⁵

Ocho días después de que Salazar asumiera la cartera de Defensa y anunciara que había que «avanzar rápidamente y en fuerza» (andar rapidamente e em força) hacia Angola,³ embarca en el buque «Niassa», en el muelle de la Rocha do Conde de Óbidos, el primer contingente enviado por mar a la guerra de Angola; llega a Luanda el 1 de mayo. Dos días antes había partido el primer contingente por avión.¹ A partir de ese día, el muelle de la Rocha do Conde de Óbidos fue sobre todo el lugar de partida de cientos de miles de hombres hacia la guerra colonial.²

Cecília Supico Pinto, esposa de un antiguo ministro de Salazar, funda el Movimiento Nacional Femenino, que hasta 1974 moviliza a mujeres en apoyo del régimen y de la guerra colonial: las «madrinas de guerra» escribían a los soldados, y el movimiento editó más de 300 millones de aerogramas.²¹ Impulsado directamente por la dictadura, formaba parte de una estrategia para llevar al país a aceptar la guerra —el contrapunto oficial a las organizaciones de mujeres de la oposición—.²

Con el inicio de la guerra colonial, el campo de Tarrafal reabre para los nacionalistas de Angola, Guinea-Bisáu y Cabo Verde; los primeros presos, procedentes de Angola, llegan en febrero de 1962.¹²³ Por él pasaron 227 hombres, cuatro de los cuales murieron allí; los últimos no serían liberados hasta el 1 de mayo de 1974.¹

En el campo de Arrepiado, junto a Tancos, Maria Arminda dos Santos, Maria de Lourdes Rodrigues, Maria da Nazaré Andrade, Maria do Céu Policarpo, Maria Ivone Reis y Maria Zulmira André realizan el último salto del curso y reciben la boina verde: son las primeras enfermeras paracaidistas de la Fuerza Aérea, y la prensa, que las lleva a primera página, las llama las «Seis Marías».¹ A lo largo de la guerra colonial, las enfermeras paracaidistas evacuaron a heridos en el frente de combate y en los vuelos a Lisboa.¹

Palma Inácio, Maria Helena Vidal y otros cuatro opositores se hacen con el mando de un vuelo de la TAP de Casablanca a Lisboa y lanzan sobre Lisboa, Barreiro, Setúbal, Beja y Faro miles de octavillas contra la farsa de las elecciones a la Asamblea Nacional, previstas para unos días después; el avión aterriza en Tánger.¹² La operación la había concebido Henrique Galvão, que en enero había dirigido el asalto al «Santa Maria»; fue el primer secuestro de un avión por motivos políticos en Portugal.²

Una manifestación contra el fraude electoral, que exigía «Libertad, Paz y Amnistía para los presos políticos» (Liberdade, Paz e Amnistia para os presos políticos), va de Cova da Piedade a Almada y es atacada a tiros; el obrero corchero Cândido Martins Capilé, de 28 años, resulta muerto.¹² José Dias Coelho dibujó la escena para el Avante!.¹

Ocho presos del Partido Comunista Portugués (PCP) —entre ellos Domingos Abrantes— huyen del Fuerte de Caxias en el Chrysler Imperial blindado que había estado al servicio de Salazar.¹² Al volante va António Tereso, un mecánico en quien los guardias confiaban porque lo creían «rachado» («quebrado»); al grito de «¡Gol!» (Golo!), los presos suben al coche, que arranca por el túnel y revienta el portón exterior.¹²

En la clandestinidad con Octávio Pato, Albina Fernandes es detenida el mismo día que su compañero y se lleva consigo a Caxias a sus dos hijos, de seis y dos años: descansaba de rodillas en el suelo, agarrada a sus muñecas, «para que no se los quitaran».¹² La PIDE amenaza con entregarlos a una institución, pero ella consigue que se queden con los abuelos paternos, a quienes son entregados el 10 de enero de 1962.²³ Juzgada el 17 de noviembre de 1962, pasa seis años y siete meses presa.¹²

En 36 horas, unos 40 000 militares indios ponen fin al Estado Portugués de la India.¹² El gobernador Vassalo e Silva desobedece la orden de Salazar de luchar hasta la muerte y se rinde; los soldados portugueses pasan meses en campos de prisioneros, abandonados a su suerte por Salazar.¹

El escultor y militante comunista José Dias Coelho cae en una emboscada de agentes de la PIDE en Alcântara y muere a tiros en la Rua da Creche, que hoy lleva su nombre.¹⁴³ Su compañera, Margarida Tengarrinha, no supo de su muerte hasta el 26 de diciembre, el día del entierro, y dedicó su vida a mantener viva su memoria.²⁴ José Afonso lo evocó en «A Morte Saiu à Rua» (La muerte salió a la calle).⁴⁶

Estudiante de Medicina, Isabel do Carmo es la primera mujer que toma la palabra en una asamblea de la crisis académica de 1962, en el Estadio Universitario.¹ La PIDE anotó que dijo hablar «como una de ellas, como cualquiera de ellas» y que propuso ofrecer flores a la policía, «las armas más bonitas creadas en Portugal».¹

Revuelta militar y civil en el cuartel de Infantería 3, en Beja, al mando del capitán João Varela Gomes, con Manuel Serra como líder civil.¹ Humberto Delgado y su secretaria, Arajaryr Campos, habían entrado clandestinamente en el país para participar.²⁴ La revuelta fracasó, y los militares implicados fueron detenidos y expulsados de las Fuerzas Armadas;⁵ pero rompió un ciclo de treinta años en los que la oposición no había tomado las armas, y el proceso que siguió, con 86 acusados, fue el mayor del Estado Novo («Estado Nuevo»).¹³

Stella Piteira Santos, antigua socia de la Asociación Femenina Portuguesa por la Paz y del Consejo Nacional de Mujeres Portuguesas, es detenida y torturada por la PIDE.² Había ayudado a llevar a Humberto Delgado a la Revuelta de Beja, y la policía buscaba a su marido, Fernando Piteira Santos; pasa casi dos meses en Caxias, en una celda con Maria Alda Nogueira, Sofia Ferreira y Cândida Ventura.¹ Después se exilia en Argel, donde será la voz de Rádio Voz da Liberdade.²¹

Convocada por mujeres demócratas del Norte, una concentración en el Día Internacional de la Mujer reúne en Oporto a miles de personas contra la guerra colonial y la represión.¹ La policía, con orden de la PIDE de «actuar con energía», carga y detiene a mujeres y hombres.¹

Vinculada al Partido Comunista Portugués (PCP), Rádio Portugal Livre emite durante 12 años entrevistas a opositores, noticias de la lucha contra el régimen y llamamientos de obreros, en las fábricas, y de mujeres, en los barrios.¹²

En la mañana del 24 de marzo, los estudiantes se concentran en la Cidade Universitária, desafiando la prohibición de las celebraciones del Día del Estudiante; la policía apalea y detiene, ocupa instalaciones y comedores.¹ La lucha se prolonga durante meses: las asociaciones de Lisboa y de Coímbra declaran el luto académico, Coímbra se solidariza y la Asociación Académica de Coímbra es clausurada.³² La fecha es hoy el Día Nacional del Estudiante.¹

Las asociaciones de estudiantes de Lisboa y de Coímbra declararon el «luto académico» —la huelga de clases, un derecho prohibido por la dictadura—.¹ Las asambleas al aire libre, junto a las facultades y en el Estadio Universitario, se convirtieron en la forma de decisión del movimiento; en una de ellas habló por primera vez una mujer, la estudiante de Medicina Isabel do Carmo.¹²

Estudiante y militante del Partido Comunista Portugués (PCP) desde 1961, José Mário Branco, que entonces tenía 19 años, es detenido por la PIDE en abril de 1962 y pasa por el Aljube y por Caxias; no sale hasta septiembre.¹ Al año siguiente, para no ir a la guerra colonial, deserta y se marcha al exilio en Francia.¹²

Cuando el Gobierno volvió a prohibir el Día del Estudiante, que había aceptado trasladar al 7 y 8 de abril, el rector Marcelo Caetano —que desde el balcón del Rectorado había defendido ante los estudiantes la autonomía universitaria—, sintiéndose desautorizado, presentó su dimisión; se retomó el luto académico.¹² Su mandato terminó el 12 de abril de 1962.³

En la madrugada del 27 de abril, la PIDE, con la Guardia Nacional Republicana (GNR), detiene en Couço a cinco mujeres y diez hombres que preparaban la lucha por la jornada de ocho horas en el campo: Maria Custódia Chibante, Maria da Conceição Figueiredo, Maria Galveias, Maria Madalena y Olímpia Brás serían conocidas como las Mujeres de Couço.²¹ En los interrogatorios en la sede de la PIDE, en la Rua António Maria Cardoso, son torturadas con palizas, privación del sueño y la «estatua»: Maria Custódia pasa allí 98 horas sin hablar, 75 de ellas sin dormir, y es llevada en brazos a Caxias.²¹³ Maria Galveias, detenida con su hija en edad escolar, es interrogada durante once días y once noches.¹