Pour les écoles

Les parcours avec une classe

• Le jour initial6.º ano — História e Geografia de Portugal · 9.º ano — História · 11.º ano — História B · 12.º ano — História A

  2,3 km 1 h 30 min Arrêts: 7Difficulté: Moyenne

  O 25 de Abril hora a hora, nos sítios onde aconteceu: é o tema «O 25 de abril e a construção da democracia até à atualidade» do 6.º ano² e a Revolução de «Portugal: do autoritarismo à democracia» no 9.º ano,⁵ que o secundário aprofunda com «o papel exercido pelo MFA».⁹⁷ A turma segue a coluna de Salgueiro Maia do Terreiro do Paço ao Largo do Carmo e acaba à porta da antiga sede da polícia política.

  Avant la sortie

  • Procurem no glossário da app o que eram o MFA, a chaimite e a polícia política (PIDE/DGS).
  • A que horas, e em que rádio, passou a «Grândola, Vila Morena», a senha da revolução?

  Au cours suivant

  • Que mulheres aparecem neste percurso, e o que fez cada uma?
  • Os comunicados do Movimento pediam às pessoas que ficassem em casa. O que fizeram as pessoas, e em que paragens se vê?
  • Façam uma linha do tempo do dia, da senha da meia-noite à rendição da polícia política na manhã seguinte, com cinco momentos tirados das paragens.

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• Graça, la colline des femmes6.º ano — História e Geografia de Portugal · 8.º ano — História · 9.º ano — História · 11.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  1,7 km 1 h 15 min Arrêts: 6Difficulté: Exigeante

  A greve das costureiras de 1915 e a lei das oito horas de 1919 dão rosto às «medidas governativas da 1.ª República» (6.º ano),² aos «movimentos reivindicativos» do 8.º ano⁴ e ao «movimento operário» do 11.º;⁶ os comícios de 1949 na Voz do Operário e a cadeia das Mónicas levam à «oposição interna ao regime» (9.º ano).⁵ Para Cidadania, mostra a «(des)igualdade de género» no trabalho,¹³ num percurso curto que começa numa subida forte.

  Avant la sortie

  • Leiam a primeira paragem: o que pediam as costureiras da Ramiro Leão em 1915?
  • Leiam o quadro «Acessibilidade do caminho» do percurso: onde fica a subida, e como se pode evitar?

  Au cours suivant

  • Quase todas as paragens contam histórias de mulheres. Escolham uma e digam o que fez, e em que ano.
  • Ponham numa linha do tempo a greve das costureiras, a morte de Angelina Vidal, a mudança de Sophia para a Graça e a abertura do Botequim.
  • Na cadeia das Mónicas, como se distinguiam as presas políticas das presas de delito comum?

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• L’Estado Novo, expliqué9.º ano — História · 11.º ano — História B · 11.º ano — História da Cultura e das Artes · 12.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  4,6 km 2 h 20 min Arrêts: 9Difficulté: Moyenne

  Paragem a paragem, mostra o que o 9.º ano estuda em «Entre a ditadura e a democracia» — a implantação do Estado Novo e o papel de Salazar⁵ — e o que o secundário aprofunda em «Portugal: o Estado Novo», como a corporativização dos sindicatos e a política cultural do regime.⁹⁷ Do Palacete de São Bento ao Palácio Foz, a turma vê ainda os cartazes da propaganda, que servem História da Cultura e das Artes,⁸ e o que as leis diziam das mulheres, a «(des)igualdade de género» de Cidadania.¹³

  Avant la sortie

  • Procurem no glossário da app a União Nacional, a Mocidade Portuguesa, a FNAT e o Secretariado de Propaganda Nacional. A quem se dirigia cada um?
  • Leiam o cartaz «A lição de Salazar» citado na paragem «Deus, Pátria, Família». Que três palavras resumiam a educação nacional?

  Au cours suivant

  • O percurso diz que as mulheres estão «dos dois lados». Deem um exemplo de cada lado.
  • Façam uma tabela com três leis sobre as mulheres que o percurso refere: o que diziam, e em que ano deixaram de valer.
  • Comparem as eleições de 1942, contadas na paragem do «Diário da Manhã», com as de 25 de abril de 1975, no percurso «Os dias da liberdade».

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• Les figures d’Avril9.º ano — História · 11.º ano — História B · 12.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  3,5 km 1 h 40 min Arrêts: 6Difficulté: Moyenne

  Pelas vidas de Mário Soares, Álvaro Cunhal, Salgueiro Maia e das mulheres que viveram a mesma história, o percurso dá rosto à «oposição interna ao regime» (9.º ano)⁵ e à democratização de «Portugal, do autoritarismo à democracia» (secundário).⁹⁷ Do Aljube a São Bento, a turma vê onde estiveram presos, onde foram julgados e onde se sentaram como deputados — e, para Cidadania, a (des)igualdade de género no «exercício de cargos políticos».¹³

  Avant la sortie

  • Cada aluno escolhe uma pessoa do percurso — Mário Soares, Álvaro Cunhal, Salgueiro Maia, Maria Barroso, Sofia Ferreira, Maria Lamas, Natália Correia ou Maria de Lourdes Pintasilgo — e lê a sua página na app.
  • As paragens não seguem o calendário. Ponham por ordem os anos que estão nos títulos das paragens.

  Au cours suivant

  • Porque deixou Maria Barroso de poder representar no Teatro Nacional, e o que fez a seguir?
  • Quem foi a primeira mulher a chefiar um governo em Portugal, e onde se sentou antes do 25 de Abril?
  • Salgueiro Maia não aceitou cargos políticos depois do 25 de Abril. Comparem o seu caminho com o de Mário Soares ou o de Álvaro Cunhal.

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• La machine de la répression6.º ano — História e Geografia de Portugal · 9.º ano — História · 11.º ano — História B · 12.º ano — História A · 12.º ano — História, Culturas e Democracia · Cidadania e Desenvolvimento

  2,3 km 1 h 25 min Arrêts: 6Difficulté: Moyenne

  Entre a Sé e os Restauradores, a cadeia, o tribunal, os calabouços, a polícia política, a censura e a propaganda: o que o 6.º ano resume em «Os anos de ditadura»,² o 9.º compara com outras ditaduras⁵ e o secundário estuda como os «mecanismos repressivos das liberdades individuais e coletivas» do Estado Novo.⁹⁷ Serve também os passados dolorosos de História, Culturas e Democracia, em «Ditaduras e repressão»,¹⁰ e os «casos históricos e atuais de violação dos Direitos Humanos» de Cidadania;¹³ em cada porta, a turma vê o que lá se fez às mulheres e o que elas lá fizeram.

  Avant la sortie

  • Procurem no glossário da app a polícia política (PIDE/DGS), a censura, o Tribunal Plenário e os curros.
  • Façam um esquema com as peças da «máquina» — prender, julgar, interrogar, censurar, fazer propaganda — e escrevam ao lado de cada uma a paragem onde a vão ver.

  Au cours suivant

  • O Aljube era uma cadeia só de homens. Para onde iam as mulheres presas pela polícia política?
  • Escolham uma das mulheres deste percurso — Maria Alda Nogueira, Isabel Aboim Inglez, Conceição Matos ou Diana Andringa — e contem o que lhe aconteceu, e onde.
  • A 25 de abril de 1974, o jornal República saiu sem passar pela censura. Que diferença havia entre esse jornal e o que se fazia, desde 1969, no n.º 125 da Rua da Misericórdia?

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• Du Padrão au quai6.º ano — História e Geografia de Portugal · 9.º ano — História · 11.º ano — História B · 11.º ano — História da Cultura e das Artes · 12.º ano — História A · 12.º ano — História, Culturas e Democracia · Cidadania e Desenvolvimento

  4,5 km 2 h 10 min Arrêts: 8Difficulté: Facile

  Liga a guerra colonial à «noção de império» (6.º ano),² aos seus «custos humanos e económicos, quer para Portugal quer para os territórios coloniais» (9.º ano)⁵ e ao fomento das colónias «à luz da retórica imperial» (secundário);⁹⁷ é o «“nosso” passado doloroso» de História, Culturas e Democracia¹⁰ e um caso das «perspetivas etnocêntricas» de que fala Cidadania.¹³ De Belém a Alcântara, a turma vê como o regime encenou o império em 1940 — o Padrão, a praça, o jardim onde expôs 138 pessoas —, os murais de Almada Negreiros na gare, que servem História da Cultura e das Artes,⁸ e o cais por onde partiram os soldados e chegaram, em 1975, os caixotes de quem regressava.

  Avant la sortie

  • Procurem no glossário da app a guerra colonial e os movimentos MPLA, PAIGC e FRELIMO.
  • Leiam a frase do Acto Colonial citada na paragem «1940 — o império em exposição». Que «função histórica» dava à Nação Portuguesa?

  Au cours suivant

  • Quantas figuras vão na proa do Padrão dos Descobrimentos, e quantas são de mulheres? Quem é?
  • Que mulheres aparecem no cais de Alcântara, entre os embarques de 1961 e os regressos de 1975?
  • Ponham numa linha do tempo a Exposição do Mundo Português, a rosa-dos-ventos oferecida pela África do Sul, o primeiro contingente para Angola, a Lei n.º 7/74 e os caixotes no cais.

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• Le vote de Carolina6.º ano — História e Geografia de Portugal · 8.º ano — História · 9.º ano — História · 11.º ano — História A · 12.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  4,1 km 1 h 50 min Arrêts: 6Difficulté: Moyenne

  A primeira mulher a votar em Portugal põe à prova as palavras do programa: «A revolução Republicana» (6.º ano),² o «sufrágio censitário / sufrágio universal» (8.º),⁴ a doutrina republicana e o «feminismo» (9.º e 12.º),⁵⁹ o sufrágio que foi incorporando «os analfabetos e as mulheres» (11.º)⁶ e a «(des)igualdade de género» de Cidadania.¹³ Do consultório de Carolina Beatriz Ângelo, na Baixa, ao Clube Estefânia, em Arroios, a turma segue as sufragistas da I República até à sala onde Carolina disse «Sou eu!».

  Avant la sortie

  • Em 1911, a lei dava o voto a quem soubesse ler e escrever ou fosse chefe de família. Quem ficava de fora?
  • Procurem no glossário da app as sufragistas e a Liga Republicana das Mulheres Portuguesas.

  Au cours suivant

  • Como conseguiu Carolina Beatriz Ângelo votar, e o que mudou na lei em 1913?
  • Porque davam as professoras do Grupo Português de Estudos Feministas aulas à noite a mulheres que não sabiam ler?
  • Ana de Castro Osório e Maria Veleda queriam o voto para mulheres diferentes. Qual era a diferença?

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• Du Rato au parc9.º ano — História · 11.º ano — História B · 12.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  3,8 km 2 h Arrêts: 8Difficulté: Moyenne

  As associações de mulheres que o regime fechou e a vigília católica de 1972 contra a guerra são casos de «oposição interna ao regime» (9.º ano)⁵ e das correntes de oposição que o secundário estuda;⁹ a manifestação feminista de 1975 é um exemplo das «transformações culturais e de mentalidade ocorridas após a Revolução de 1974» (11.º ano de História B)⁷ e da «(des)igualdade de género» de Cidadania.¹³ Entre Campo de Ourique e o Marquês de Pombal, a turma passa pela Capela do Rato, pelo Rádio Clube Português e pelo Parque Eduardo VII.

  Avant la sortie

  • Procurem no glossário da app o CNMP, o MDM e o MLM. O que tinham em comum?
  • Leiam a paragem do Rádio Clube Português: quem leu o comunicado das 14h30 do dia 25 de Abril?

  Au cours suivant

  • Comparem a exposição de livros de mulheres de 1947 com a manifestação feminista de 1975: o que queriam as mulheres, e como reagiram os outros?
  • Quem anunciou a vigília da Capela do Rato, e o que lhe aconteceu depois?
  • A «queima de soutiens» no Parque Eduardo VII é uma lenda. O que aconteceu de facto?

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• Paroles interdites6.º ano — História e Geografia de Portugal · 9.º ano — História · 11.º ano — História B · 12.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  3,5 km 1 h 55 min Arrêts: 8Difficulté: Moyenne

  Os conceitos de «censura» e de «liberdade de expressão» são do 6.º ano;² «a oposição interna ao regime» é do 9.º;⁵ e o secundário pede que se destaquem «os acontecimentos de 1958» — aqui, o «Obviamente, demito-o!» de Humberto Delgado.⁹⁷ Do Rossio ao Chiado, a turma passa por cafés, uma igreja, o Coliseu e redações de jornais onde se disse o que a censura não deixava, e, para Cidadania, pensa no «papel dos media na defesa e na construção da democracia pluralista».¹³

  Avant la sortie

  • Procurem no glossário da app a censura e a Sociedade Portuguesa de Escritores.
  • Em que dois momentos de 1974 aparece a «Grândola, Vila Morena», neste percurso e no percurso «O dia inicial»?

  Au cours suivant

  • Que mulheres escreveram ou falaram nestes lugares? Escolham uma e contem o que lhe aconteceu.
  • Porque é que o ministro fechou a Sociedade Portuguesa de Escritores, em 1965?
  • Deem dois exemplos, tirados do percurso, de palavras que a censura não deixava dizer e do sítio onde se disseram na mesma.

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• Étudiants contre la dictature9.º ano — História · 11.º ano — História B · 12.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  En métro et en train Arrêts: 9Difficulté: Facile

  A crise académica de 1962 e a morte de Ribeiro Santos em 1972 são exemplos de «oposição interna ao regime» e a Casa dos Estudantes do Império liga-os à «luta de emancipação dos povos colonizados» (9.º ano);⁵ no secundário, entram nas correntes de oposição ao Estado Novo.⁹⁷ Para Cidadania, é a «participação ativa dos cidadãos, nomeadamente os mais jovens»,¹³ que a turma segue de metro, da Cidade Universitária a Santos.

  Avant la sortie

  • Procurem no glossário da app o luto académico e a Casa dos Estudantes do Império.
  • Vejam no mapa do percurso os três bairros por onde passa, e dividam a turma em três grupos, um por bairro.

  Au cours suivant

  • Que novidade trouxeram as estudantes à crise académica de 1962?
  • Comparem o 24 de março de 1962 com o 12 de outubro de 1972: o que aconteceu, e o que fizeram os estudantes a seguir?
  • Desde quando é o 24 de março o Dia Nacional do Estudante?

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• Les jours de la liberté6.º ano — História e Geografia de Portugal · 9.º ano — História · 11.º ano — História B · 12.º ano — História A · Cidadania e Desenvolvimento

  En métro et en train Arrêts: 7Difficulté: Facile

  São «algumas das mudanças operadas» pelo 25 de Abril (6.º ano)² e o princípio da democratização que o 9.º ano e o secundário estudam:⁵⁹⁷ os presos libertados, os exilados que voltam, o primeiro 1.º de Maio em liberdade, as primeiras eleições livres e a Constituição — matéria de «Democracia e Instituições Políticas», em Cidadania.¹³ Faz-se de metro e comboio, por partes, e acaba no Palácio de São Bento, que recebe visitas de escolas.²⁷

  Avant la sortie

  • Escolham a parte do percurso que vão fazer: a Pontinha, Caxias, Santa Apolónia, o aeroporto, a Alameda e o estádio, ou São Bento.
  • Ponham numa linha do tempo os dias deste percurso, de 25 de abril de 1974 a 2 de abril de 1976.

  Au cours suivant

  • Quantas mulheres foram eleitas para a Assembleia Constituinte, e entre quantos deputados? Como eram muitas vezes tratadas no plenário?
  • O que dizem os artigos 13.º e 36.º da Constituição de 1976 sobre homens e mulheres?
  • «Ou todos ou ninguém»: quem o disse, em Caxias, e porquê?

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Le programme

• 6.º ano — História e Geografia de Portugal

  As Aprendizagens Essenciais de História e Geografia de Portugal do 6.º ano (julho de 2018) estudam o século XX em três temas: «A revolução Republicana», «Os anos de ditadura» e «O 25 de abril e a construção da democracia até à atualidade».² Pedem que os alunos identifiquem «medidas governativas da 1.ª República relacionadas com a educação e com os direitos dos trabalhadores»; que sintetizem as características do Estado Novo, «nomeadamente a ausência de liberdade individual, a existência da censura e de polícia política, a repressão do movimento sindical e a existência de um partido único»; que relacionem a guerra colonial com a «noção de império»; e que reconheçam os motivos do 25 de Abril e «algumas das mudanças operadas». Entre os conceitos estão «greve», «censura», «oposição», «liberdade de expressão», «descolonização» e «direito de voto», e o documento pede que se conheçam, «sempre que possível, episódios da História regional e local».² No 5.º ano, as Aprendizagens Essenciais ficam-se pela «Formação de Portugal até ao período da Restauração».³

• 8.º ano — História

  As Aprendizagens Essenciais de História do 8.º ano (julho de 2018, revistas em fevereiro de 2022) vão da expansão europeia dos séculos XV e XVI à «civilização industrial no século XIX»: não chegam à República.⁴ Ligam-se aos percursos por dois pontos. Em «O triunfo das revoluções liberais», os conceitos de «sufrágio censitário / sufrágio universal». Em «Transformações económicas, sociais e culturais», relacionar «as condições de vida e trabalho do operariado com o aparecimento dos movimentos reivindicativos e da ideologia socialista»; e, em «O caso português», justificar «o aparecimento e desenvolvimento do operariado português».⁴

• 9.º ano — História

  As Aprendizagens Essenciais de História do 9.º ano (julho de 2018, revistas em fevereiro de 2022) vão «desde o limiar do século XX até à atualidade».⁵ Os percursos tocam cinco dos seus subtemas: «Portugal: da I República à ditadura militar», da doutrina republicana ao 28 de maio de 1926; «Sociedade e cultura num mundo em mudança», que tem entre os conceitos o «feminismo»; «Entre a ditadura e a democracia», que pede que se explique «o processo de implementação do Estado Novo em Portugal, destacando o papel de Salazar»; «Da II Guerra à queda do muro de Berlim», com «a luta de emancipação dos povos colonizados»; e «Portugal: do autoritarismo à democracia» — «a oposição interna ao regime», a guerra colonial «do ponto de vista dos custos humanos e económicos, quer para Portugal quer para os territórios coloniais», o 25 de Abril, a descolonização e a democratização. O documento pede ainda que se relacionem, «sempre que possível, as aprendizagens com a História regional e local».⁵

• 11.º ano — História A

  No 11.º ano, as Aprendizagens Essenciais de História A (agosto de 2018, revistas em fevereiro de 2022) estudam a ideologia liberal dos séculos XVIII e XIX e «o processo de alargamento do sufrágio, que foi, paulatinamente, incorporando excluídos como os analfabetos e as mulheres».⁶ Em «A sociedade industrial e urbana» estão os conceitos de «movimento operário», «socialismo», «sindicalismo» e «sufrágio universal»; em «Portugal, uma sociedade capitalista periférica», os fatores que contribuíram «para o esgotamento da monarquia constitucional e para o fortalecimento do projeto republicano».⁶ A queda da I República fica para o 12.º ano.⁹

• 11.º ano — História B

  Em História B, do curso de Ciências Socioeconómicas, é o 11.º ano que se dedica ao século XX (Aprendizagens Essenciais de agosto de 2018, revistas em fevereiro de 2022). Os seus subtemas sobre Portugal incluem «Portugal no primeiro pós-guerra», «Portugal: o Estado Novo» e «Portugal, do autoritarismo à democracia». Junta às políticas económicas do Estado Novo «a política colonial», pede as correntes de oposição, «destacando os acontecimentos de 1958», e que se analisem «as transformações culturais e de mentalidade ocorridas após a Revolução de 1974».⁷

• 11.º ano — História da Cultura e das Artes

  Em História da Cultura e das Artes, o módulo 9 do 11.º ano, o da cultura do cinema (Aprendizagens Essenciais de agosto de 2018, revistas em fevereiro de 2022), pede que se analise «o período entre guerras: da arte degenerada à arte oficial dos regimes totalitários» e que se contextualizem «os rumos seguidos pelas expressões artísticas portuguesas até aos anos 60: pintura, escultura, arquitetura».⁸

• 12.º ano — História A

  A História A dedica todo o 12.º ano ao século XX (Aprendizagens Essenciais de agosto de 2018, revistas em fevereiro de 2022). No primeiro tema estão «As transformações das primeiras décadas do século XX», com o conceito de «feminismo»; «Portugal no primeiro pós-guerra», com a falência da I República e a implantação de um regime autoritário; e «Portugal: o Estado Novo», com a corporativização dos sindicatos, a política cultural do regime e os seus «mecanismos repressivos das liberdades individuais e coletivas».⁹ No segundo, «Portugal, do autoritarismo à democracia» pede as correntes de oposição, «destacando os acontecimentos de 1958», o fomento das colónias «à luz da retórica imperial», o desgaste que a guerra colonial provocou no regime, a modernização da sociedade nos anos 60 e 70, a Revolução e «o papel exercido pelo MFA», a democratização e a descolonização.⁹

• 12.º ano — História, Culturas e Democracia

  História, Culturas e Democracia é uma disciplina anual de opção do 12.º ano, de oferta de escola, para os cursos de Ciências e Tecnologias, de Ciências Socioeconómicas e de Artes Visuais.¹⁰ A Direção-Geral da Educação divulgou as suas Aprendizagens Essenciais em outubro de 2019,¹¹ como uma proposta que as escolas podem usar: numa oferta de escola, os documentos curriculares são aprovados pelo conselho pedagógico.¹² Dois dos quatro temas cabem num percurso. O do património promove, «na sala de aula ou fora dela, atividades de observação, questionamento das realidades próximas e mais distantes»; o dos passados dolorosos sugere trabalhar «O “nosso” passado doloroso – a Guerra Colonial» e, entre outros temas, «Ditaduras e repressão (Estado Novo, PREC, Franquismo, etc.)».¹⁰

• Cidadania e Desenvolvimento

  As Aprendizagens Essenciais de Cidadania e Desenvolvimento, de 1 de setembro de 2025, vão do 1.º ciclo ao secundário e organizam-se em oito dimensões.¹³ São as primeiras desta componente: homologou-as o Despacho n.º 10637-A/2025, publicado no Diário da República a 9 de setembro, com efeitos a partir do ano letivo de 2025/2026.²⁸ «Direitos Humanos» e «Democracia e Instituições Políticas» são obrigatórias em todos os anos; «Pluralismo e Diversidade Cultural» e «Media» são obrigatórias em cada ciclo, no ano ou nos anos que a escola escolher.¹³ A igualdade de género não tem dimensão própria: no 3.º ciclo, os Direitos Humanos pedem que se analisem «casos históricos e atuais de violação dos Direitos Humanos» e que se reconheça «a (des)igualdade de género em contextos como a educação, o trabalho e o exercício de cargos políticos». Nos 2.º e 3.º ciclos, o Pluralismo pede que se reconheçam «perspetivas etnocêntricas e cosmopolitas que podem condicionar as narrativas produzidas sobre o contacto entre culturas»; no 3.º ciclo, a Democracia, que se reflita sobre «a importância da participação ativa dos cidadãos, nomeadamente os mais jovens, no exercício da democracia»; e, no secundário, os Media, que se analise «o papel dos media na defesa e na construção da democracia pluralista».¹³

Conseils pour la journée

• Descarreguem o percurso na escola, com wi-fi, no botão «Descarregar percurso», e escolham também o mapa de Lisboa: o texto, as fotografias e o mapa ficam no telemóvel e abrem sem rede.
• No modo de caminhar («Começar o percurso»), o botão «Ouvir» lê cada paragem com a voz do próprio telemóvel, sem rede, e «Ligar a voz» anuncia as viragens e as chegadas. Experimentem antes: há telemóveis que só têm a voz do português do Brasil.
• Leiam antes o quadro «Acessibilidade do caminho» de cada percurso. Diz onde há subidas fortes, escadas e calçada que escorrega com chuva, e as alternativas: o elétrico 28 na Graça, o Elevador de Santa Justa no Carmo, o Elevador do Lavra nos Restauradores.
• A duração que a app indica é a de uma pessoa a passo normal, com uns minutos de leitura em cada paragem. Com uma turma, contem com mais tempo, ou escolham algumas paragens: o progresso fica guardado no telemóvel, e o percurso retoma onde parou.
• Atravessem em grupo e nas passadeiras, com um adulto à frente e outro atrás. Em «Do Padrão ao cais», a avenida e a linha do comboio passam-se por passagens inferiores; o quadro de acessibilidade diz quais têm rampa.
• «Estudantes contra a ditadura» e «Os dias da liberdade» fazem-se de metro e comboio, por partes. Quem usa cadeira de rodas deve confirmar no sítio do Metropolitano de Lisboa e da CP que estações têm elevador.
• Algumas paragens falam de prisões, de tortura e de mortes. Leiam-nas antes, para decidir como contar cada uma à idade da turma.
• A localização só se liga quando se carrega no botão, e não sai do telemóvel; sem ela, «Seguir sem localização» mostra uma paragem de cada vez. Levem o telemóvel carregado: o GPS e o ecrã ligado gastam bateria.

Services éducatifs et ressources

• Serviço educativo do Museu do Aljube (EducAljube)

  Planeia visitas «à medida» para escolas, dá formação a professores, tem exposições itinerantes que se podem requisitar e materiais gratuitos — entre eles o peddy-paper «Pelas Ruas da Liberdade», do Terreiro do Paço à antiga sede da PIDE.¹⁴¹⁵

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• Museu Nacional Resistência e Liberdade, em Peniche

  No forte onde funcionou a cadeia de Peniche, o museu recebe grupos com marcação prévia, de 15 a 25 pessoas.¹⁶ Na secção «Educar», publica guiões de visita e jogos digitais, como «Perguntas de Abril» e «Quem é Quem?».¹⁷

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• Centro de Documentação 25 de Abril (Universidade de Coimbra)

  Tem exposições itinerantes pensadas para o público escolar, que as escolas podem reservar; algumas são gratuitas.¹⁸ Em linha, «O 25 de Abril para os mais novos» conta o dia hora a hora.¹⁹

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• 25AprilPTLab (Universidade de Coimbra)

  Um repositório de documentos e de recursos pedagógicos sobre a história portuguesa de 1958 a 1982, do Centro de Estudos Sociais e do Centro de Documentação 25 de Abril, para professores do básico e do secundário.²⁰ Pesquisa-se por nível de ensino e por disciplina, e é livre e gratuito.²⁰

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• Escolas à Descoberta de Abril (EDA50)

  Entre 2023 e 2026, este projeto do Conselho Nacional de Educação, integrado nas comemorações dos 50 anos do 25 de Abril, pôs alunos a recolher testemunhos de quem viveu antes, durante e depois da revolução.²¹²² Os trabalhos das escolas estão no acervo em linha do projeto.²³

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• RTP Ensina

  Os recursos educativos da RTP para o básico e o secundário estão organizados por temas e filtram-se por ciclo. O tema «Estado Novo» junta, entre outros, «Um protesto contra o Estado Novo na Capela do Rato» e «A Revolução das Mulheres depois de Abril».²⁴

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• Plano Nacional de Cinema

  O catálogo diz a que ciclos se destina cada filme, e as escolas inscritas no plano podem pedir sessões gratuitas numa sala de cinema.²⁵²⁶ Lá estão «Amanhã», de Solveig Nordlund (2.º e 3.º ciclos), sobre um rapaz que passa a noite de 24 para 25 de abril de 1974 escondido num edifício da PIDE; «As Armas e o Povo» (3.º ciclo e secundário), do 25 de Abril ao 1.º de Maio; e «48», de Susana Sousa Dias (secundário), feito a partir das fotografias de presos políticos.²⁵

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• Visitas ao Palácio de São Bento (Assembleia da República)

  As visitas guiadas são gratuitas para grupos escolares a partir do 4.º ano, com inscrição prévia, e passam pelas Salas das Sessões e do Senado.²⁷ É lá que acabam os percursos As figuras de Abril e Os dias da liberdade.

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